| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,518 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,536 |
تقابل شرق و غرب:مطالعه هویت دوگانه در رمان"بنیاد گرای ناراضی"اثر محسن حمید | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 3، دوره 3، شماره 7، مرداد 1390، صفحه 31-52 اصل مقاله (179.54 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2011.434 | ||
| نویسنده | ||
| داریوش حیاتی* | ||
| مربی گروه زبان انگلیسی دانشگاه آزاداسلامی واحدلامرد | ||
| چکیده | ||
| این مقاله به بررسی چگونگی تقابل هویت شرقی و غربی در رمان"بنیاد گرای ناراضی" اثر محسن حمید، رمان نویس پاکستانی- آمریکایی، می پردازد که در آن شخصیت اصلی هویتی جهان-بومی که واژهای جدید است که بوسیلهی محققین پسا استعماری به منظور نشان دادن تضادمداوم و تقابل بین هویت جهانی و بومی موجود در مهاجرین ابداع شده است. این مقاله بر اساس نظریه های پسا استعماری ادوارد سعید، فانون و هومی بها بها به بررسی هویت در رمان فوق می پردازد. هدف مطرح کردن سوالی است که به نظر ساده و تمسخر آمیز می رسد و آن اینکه قیمت انسان در ساختن یک امپراطوری چقدر است؟ به علاوه در این مقاله به بررسی این نکته می پردازد که هویت انسان ها در یک محیط فرهنگی کاملا بیگانه ( با فرهنگ اصیل خود) با چه چالش ها و مشکلات غامض و خطر های فرهنگی روبرو می شود. هویت باید ثابت باشد، حال آنکه بر اساس این رمان هویت افراد هویتی جهان- بومی و درمعرض خطر است که البتهدلیل آنتضادفرهنگیموجود است که در آن هویت و فرهنگ افراد به سود هژمونی(سلطه و فرهنگ برتر) در معرض تغییر قرار می گیرد. این رمان هم صدا با جمله معروف ادوارد سعید که :"شرق باز می نویسد" ، واکنشی به گفتمان و استیلای استعماری از سوی پاکستان (به عنوان نماد شرق) است که مشوق استعمار زدایی یا استعمار ستیزی است. به علاوه این رمان انعکاسی از تاسف و نگرانینویسنده به برچسب تروریست نسبت داده شده به مسلمانان است که البته دلیل اصلی آن تفسیر جبر موجود درراه رسیدن به هژمونی یا به عبارت دیگر سلطه برتر است که تحت عنوان جهانی شدن به افراد معرفی می شود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جهانی شدن؛ هویت؛ پسا استعماری؛ تقابل های دوگانه؛ غیر بودن؛ هژمونی؛ دورگه بودن | ||
| مراجع | ||
|
Baudrillard, Jean(2002) “L'Esprit du Terrorisme.” TheSouth AtlanticQuarterly. 101.2 :403-415.
Breton, Eric(2000) “ Federalism, Multiculturalism and the Twenty-First Century.” International Journal of Canadian Studies 21 155-77.
Crossette, Barbara(1981) “Lahore, a Survivor with a Bittersweet History.” New York Times. 14
David Punter, Postcolonial Imaginings: Fictions of aNew WorldOrder
Dodiya, Jaydipsinh (1998) “The Parsi Community in Such a Long Journey.” The Fiction of Rohinton Mistry: Critical Studies. Ed. Jaydipsinh Dodiya.London: Sangam.
Dodiya, Jaydipsinh (1998) “Such a Long Journey: A Critical Study.” The Fiction of Rohinton Mistry: Critical Studies. Ed. Jaydipsinh Dodiya.London: Sangam, 70-3.
Fanon(1587) “The Wretched of the Earth”, NATC, p.
Johnson, David and Prem Poddar. A Historical Companion to Postcolonial Thought in
English (2005)New York:ColumbiaUniversityPress.
Garrod, Andrew (1986)“Neil Bissoondath.” Speaking for Myself: Canadian Writers in Interview.St. John: Breakwater Books, 55-85.
Hamid, Mohsin (2007)“Hamish Hamilton interview with Mohsin Hamid on The Reluctant Fundamentalist.” http://www.mohsinhamid.com/interviewhh2007.html
Hamid, Mohsin (2007) The Reluctant Fundamentalist. New York,NY: Harcourt.
Homi K. Bhabha (1998) The Location of Culture, Nation and Narration, Faber and Faber.
Harles, John (1998) “Multiculturalism, National Identity, and National Integration: The Canadian Case.” International Journal of Canadian Studies 17 : 217-49.
Loomba, Ania. (2006) ‘Dead women tell no tales: Issues of female subjectivity, subaltern agency and tradition in colonial and postcolonial writings on widow immolation inIndia’, in Sue Morgan (ed), The Feminist History Reader.LondonandNew York, Routledge , pp.309-22.
McLeod, John(2008) Beginning Postcolonialism, Barnes & Noble.
Said, Edward (1988) Culture and Imperialism, Faber and Faber.
Said, Edward(1982) Orientalism, Faber and Faber.
Spivak, G(1998) The Postcolonial Critic,ColumbiaUniversityPress.
Williams, P and L. Chrisman (eds), Colonial Discourse and Post-Colonial Theory
Wordsworth, Araminta (1992) “Novel ShunsToronto’s World Class Hype.” Rev. of The Innocence of Age, by Neil Bissoondath. Financial Post.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,996 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 10,170 |
||