| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,854,474 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,587,524 |
بازتاب آداب و سنن فرهنگی در غزلیات آزاد بلگرامی | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 5، دوره 14، شماره 42، خرداد 1401، صفحه 121-146 اصل مقاله (438.28 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2020.31296.1987 | ||
| نویسندگان | ||
| شیدا رحیمی1؛ هادی یوسفی* 2؛ ایوب مرادی3 | ||
| 1دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور (نویسنده مسئول) | ||
| 3استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| یکی از بخشهای مهم فولکلور، آداب و رسوم و سنن فرهنگی است. مبحثی که با دقّت در رفتار فردی و اجتماعی افراد یک جامعه میتوان نشانههای آن را مشاهده و تأثیر آنها را در شئونات زندگی درک کرد. تجربۀ این عناصر فرهنگی و همزیستی با آنها در ذهن و زبان شعرا تأثیرگذار بوده و در دورههای مختلف دستاویز خلق مضامین جدید شدهاست. آزاد بلگرامی در زمرۀ شاعران پارسیگوی هندی است که در اشعار وی آداب و سنتهای فرهنگی اسلامی و هندی حضور و ظهور چشمگیری دارد؛ ازاینرو نوشتار حاضر در پی آن است که به روش توصیفی- تحلیلی مبحث آداب و رسوم را که دارای بیشترین بسامد در شعر بلگرامی است، بررسی کند و به این سؤال پاسخ دهد که آداب و سنن فرهنگی در غزل آزاد بلگرامی، بومی مردمان هند است یا تحتتأثیر فرهنگ اسلامی یا ایرانی قرار گرفتهاست؟ نتایج بهدستآمده نشاندهندۀ این موضوع است که برخی از آداب و رسوم ازجمله خال زنان هند، مردهسوزی و جویدنِ پان، خاص و بومی مردمان هند است؛ اما بیشترین بسامد مربوط به مواردی است که شاعر از فرهنگ اسلامی و ایرانی تأثیر پذیرفته است؛ ازجمله آداب مهماننوازی، سوگواری و اعیاد مذهبی که بسامد بالایی هم در شعر او دارند و به نظر میرسد علقههای دینی بلگرامی و توجه فراوان به سنن دینی، وی را از توجه بیشتر به رسوم ملی و شاد هند غافل کردهاست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فولکلور؛ آدابورسوم؛ هند؛ ایران؛ بلگرامی | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,133 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 593 |
||