پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,853,135 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,947 |
خوانشی بر ساختار نگارههای مثنوی سوز و گداز (موجود در موزه والترز) | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 4، دوره 16، شماره 46، خرداد 1403، صفحه 61-78 اصل مقاله (1.7 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2022.34454.2081 | ||
| نویسندگان | ||
| فهیمه زارع زاده* 1؛ ژیلا یارعلی2 | ||
| 1استادیار گروه هنر، دانشکدۀ هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| 2دانشآموختۀ کارشناسی ارشد هنر اسلامی، گروه هنر، دانشکدۀ هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در نسخۀ مصوّر منظومۀ «سوز و گدازِ» نوعی خبوشانی، موجود در موزۀ والترز، مضمونی داستانی واقع میشود تا خودسوزی زنی بیوه در مراسم سوزاندهشدن جسد همسرش و همراهی او با عنوان «سنت ستی» ستایش شود. بههمینترتیب نگارههای این نسخه چنان مصوّر شدهاند که پژوهش حاضر با این سؤالات مواجه شده است: نگارگر با بهرهوری از کدام اصول و نشانههای تصویری توانسته بار معنایی نهفته در اشعار خبوشانی را بازآفرینی کند؟ آیا نگارهها کاملاً براساس قواعد نگارگری ایرانی تجسم یافتهاند؟ رسیدن به پاسخ، بیشک اثبات یا رد این فرضیه را در پی خواهد داشت: نگارهها بر آن دسته از اصول و قواعد نگارگری ایرانی- هندی تجسم یافتهاند تا در راستای پایبندی به متن شعری، نقشآفرینی دو دلداده را مصوّر سازند. نتایج مبتنیبر تحلیلهای کیفی ساختارگرایانه نشان میدهند که هنرمند در تعاملی دو سویه از مکاتب نگارگری عصر خویش در ایران و هند بهره برده و در ساختار خطی، ترکیببندی و تقسیمات طلایی آثارش تمهیداتی بصری را لحاظ کرده است. ازجمله با عطف توجه به مربع شاخص، شخصیتهای اصلی داستانی را در مرکز آثار قرار داده و با اجتناب از تزیین در کادر و بُعدپردازی در صحنههای داستانی سعی کرده است منتجشدن سرنوشت عشاق به ستی را مدلول سلسلهرویدادهای پیشآمده بر سر راه عشق بنمایاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ساختار؛ نسخۀ سوز و گداز؛ نگاره؛ سنت ستی | ||
| مراجع | ||
|
آژند، یعقوب. (1385). ققنوسوار در آتش (تفحصی در باب مثنوی سوز و گداز و دیوارنگارهای در چهلستون، فصلنامۀ گلستان هنر، 5: 118-122.
افضل طوسی، عفتالسادات؛ هوشمند منفرد، ندا. (1395). بررسی تفاوت نگارههای عبدالصمد شیرازی در دربار شاه طهماسب صفوی و گورکانیان هند، مطالعات شبهقاره، 8(26): 23-42.
انوشه، حسن. (1380). دانشنامۀ ادب فارسی، جلد 4، بخش دوم، چاپ اول، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
باباصفری، علیاصغر؛ سالمیان، غلامرضا. (1387). ستی و بازتاب آن در ادب فارسی، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، 160: 74-50.
جعفری، یونس. (1376). ارمغان ادبی، چاپ اول، تهران: انتشارات ادبی و تاریخی موقوفات دکتر افشار یزدی.
جوانی، اصغر. (1391). سنت ستی هند در دیوارنگارۀ کاخ چهلستون و مثنوی سوز و گداز (تجلی روابط فرهنگی ایران و هند در عصر شاه عباس دوم و اکبرشاه)، فصلنامۀ پژوهش هنر، 3: 1-10.
دورانت، ویل. (1367). تاریخ تمدن، ترجمۀ احمد آرام، جلد اول، تهران: انتشارات آموزش انقلاب اسلامی.
دهلوی، حسن. (1997). فرهنگ آصفیه، جلد 3 ، چاپ اول، لاهور: مرکز اردو و بورد گلبرگ.
ستاری، جلال. (1388). اسطورۀ عشق و عاشقی، تهران: انتشارات میترا.
سروش، سید نصرالله؛ شهریار نقوی، سید حیدر. (1373). فرهنگ اردو، چاپ اول، اصفهان: انتشارات دانشگاه.
صفا، ذبیحالله. (1372). تاریخ ادبیات در ایران، جلد پنجم، تهران: انتشارات فردوسی.
طلائی، مولود؛ طغیانی، اسحاق. (1394). بررسی ساختار روایی منظومۀ سوز و گداز نوعی خبوشانی با تکیه بر نظریۀ ژپ لینت ولت، فصلنامۀ مطالعات نظریه و انواع ادبی، 1: 41-59.
عابدی، امیرحسین. (1348). سوز و گداز، تهران: انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
فیضی گیلاندره، سوسن؛ روزبه، محمدرضا؛ حیدری، علی. (1397). ستی شکلی از مرگهای آیینی متوالی، مطالعات شبهقاره، 35: 139-158.
نوعی خبوشانی، محمدرضا. (1348). سوز و گداز، به تصحیح دکتر امیرحسین عابدی، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
Burning and Melting | W.649 | The Walters Art Museum. Available from: https://art.thewalters.org/search/?q=30391 [Accessed 7 Jan 2019] | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 913 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 439 |
||