| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,492 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,515 |
هویت زنانۀ دیگری در رمان "رقص در آینۀ شکسته" از مهری یلفانی با تکیه بر نظریۀ پسااستعماری | ||
| پژوهشنامه ادب غنایی | ||
| مقاله 8، دوره 21، شماره 41، مهر 1402، صفحه 135-154 اصل مقاله (1.24 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jllr.2023.43964.3103 | ||
| نویسندگان | ||
| محمود شاهرودی1؛ مریم خلیلی جهان تیغ* 2؛ محمّد بارانی3؛ احمد شیرخانی4 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان.ایران. | ||
| 2استادگروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان.زاهدان،ایران | ||
| 3دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان.زاهدان،ایران | ||
| 4استادیارگروه زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان،ایران. | ||
| چکیده | ||
| مردمحوری و امپریالیسم اشکال مشابهی از سلطه را علیه زنان که زیردست و غیر تلقی میشوند، به کار میبرد که در بسیاری از ابعاد، مشابه و موازی یکدیگرند. رمان "رقص در آینۀ شکسته"، اثر مهری یلفانی، نویسندۀ زن مهاجر ایرانی، سعی دارد جامعۀ سنتی ایران و جامعۀ مدرن میزبان خود؛ یعنی کانادا را متقاعد به شنیدن صدای مخالف خود کند. او که همیشه و در طول حیات خود از سوی خانواده و جامعه، عنصری دست دوم، بیگانه، فرودست و دیگری تلقی میشده به طرح این مقوله در رمان خود میپردازد و رویکردی انتقادی نسبت به هر دو جامعۀ سنتی و مدرنِ میزبان دارد. در این مقاله، پاسخ به سوالِ چگونگی جلوههای "دیگری" و هویت زن مهاجر از دو منظر کلی در این رمان مورد تحلیل تاویلی و توصیفی قرار گرفته است و نشان میدهد که نه تنها در جامعۀ مرد سالار سنتی، مرد تصمیم گیرندۀ اصلی در همۀ امور برای زنان است و زن به عنوان دیگری، هویت انسانی خود را از دست میدهد بلکه در جامعۀ مدرنِ میزبان نیز، به مهاجران اعم از زن و مرد و به زن به طور اخص به عنوان فرودست نگریسته میشود و آنان باید تابع نظام و فرهنگی باشند که از سوی جامعۀ غربی مورد تایید و تاکید قرار میگیرد و در میان این دیگر انگاریها است که شخصیت و هویت دوگانۀ زنان مهاجر شکل میگیرد که آنها را به نوعی ندامت گزیرناپذیر از مهاجرت میکشاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| هویت؛ دیگری؛ پسااستعمار؛ رقص در آینۀ شکسته؛ یلفانی | ||
| مراجع | ||
|
احمدزاده، شیده. مهاجرت در ادبیات و هنر. تهران: سخن. 1391.
ادگار، ا. و پ سج ویک. مفاهیم بنیادی نظریة فرهنگی. ترجمه مهران مهاجر و محمد نبوی. تهران: آگه. 1387.
اشکرافت، بیل و پل اهلووالیا. ادوارد سعید. ترجمه احمد شیرخانی. کرمان: هزار. 1388.
اشکرافت، بیل و پل اهلووالیا. امپراتور وامی نویسد . ترجمه حاجی علی سپهوند. تهران: نارنجستان کتاب. 1391.
برتنس، یوهانس ویلم. مبانی نظریه ادبی. ترجمۀ محمدرضا ابوالقاسمی. تهران: ماهی. 1383
تانگ، رزماری. نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریههای فمینیستی. ترجمه منیژه نجم عراقی. تهران: نی. 1393.
تایسن، لوئیس. نظریه های نقد ادبی معاصر. ترجمه مازیار حسین زاده و فاطمه حسینی. تهران: نگاه امروز: حکایت نوین قلم. 1387.
زرافا، میشل. ادبیات داستانی، رمان و واقعیت اجتماعی. ترجمه نسرین پروینی. تهران: فروغی. 1368.
ژولیا کریستوا، دانادیلال مارکونو، اواز یارک. تن بیگانه. گردآوری و ترجمه مهرداد پارسا. تهران: رخداد نو. صص70-47. 1389.
سعید، ادوارد. نقش روشنفکر. ترجمه حمید عضدانلو. تهران: نی. 1394.
شاهمیری، آزاده. نظریه و نقد پسا استعماری. تهران: علمی. 1389.
فرهمندفر، م و ا، نجومیان. پیوند خوردگی هویت در نظریه پسااستعماری: مطالعة موردی فیلم پیانیست اثر رومن پلانسکی. نامة هنرهای نمایشی و موسیقی. دوره3. ش6. صص73-63. 1392.
فلاح، غ، سجودی و برمکی. چالش عناصر هویت ساز سرزمین مادری و میزبان در فضاهای بیناگفتمانی مهاجرت در رمان های ادبیات مهاجرت فارسی. دو ماهنامه جستارهای زبانی. د7. ش15(پیاپی22). آذر و دی. صص42-19. 1395
لالر، استف. هویت دیدگاه های جامعه شناختی. ترجمه مهناز فرهمند. تهران: جامعه شناسان. 1392.
ممی، آلبر. چهرة استعمارگر، چهرة استعمارزده. ترجمه هما ناطق. تهران: خوارزمی. 2536.
نجومیان، ا. سبک زندگی ترجمه شده: تحلیلی نشانه-پدیدارشناختی از مترجم دردها اثر جومپا لاهیری. مجله نقد و نظریه ادبی. سال اول. دوره اول. شماره پیاپی. ،صص9-14. 1395.
یلفانی، مهری. رقص در آینة شکسته. تهران: نیلوفر. 1379.
Ashcroft, B, Griffith, Tiffin, H. Post-colonial Studies; The Key Concepts. London: Routledge, 2nd Edition. 2007.
Barry, P. Beginning Theory: An Introduction to Literary and Cultural Theory. Chennai: T. R Publications. 1999.
Bhabha, H. K. The Location of Culture. London: Routledge Classics. 1994.
De Beauvoir, S. Introduction. The Second Sex. Trans. and ed. H. M. Parshley. London: Picador. pp13 – 29. 1988.
Gramsci, A. Selections from the Prison Notebooks, edited and translated by Quintin Hoare and Geoffrey Nowell Smith. London: Lawrence and Wishart. 1971.
Hall, Stuart and Paul du Gay. Questions of Cultural Identity. London: SAGE. 1996.
Huddart, D. Homi K Bhabha. London and New York: Routledge. 2006.
Ignatieff, M. Blood and Belonging: Journeys into the New Nationalism. London: Vintage. 1994.
Jackson, M. The exterminating angel: reflections on violence and intersubjective reason. Focaal, European Journal of Anthropology. 39. pp 137-148. 2002
Leitch, V. B. The Norton Anthology of Theory and Criticism. London: W.W. Norton& Company. 2001.
Merton, Robert. Social Theory and Social Structure. Glencoe, III. Free Press. 1957
Rubin, G. The traffic in Women: notes on the “political economy” of sex. In R. Reiter (ed.) Toward an Anthropology of Women. New York: Monthly Review Press. 1975.
Said,E. Orientalism. Harmonsworth: Penguin. 1991.
Spivak, G. C. A Literary Representation of the Subaltern: A Woman‟s Text from the Third World. In Other Worlds: Essays in Cultural Politics. New York: Methuen. Pp 241 – 268. 1987. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 814 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 402 |
||