| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,855,423 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,588,274 |
نگارش خودکار، جلوهای از سوررئالیسم در آثار منظوم عرفانی (مورد مطالعه: سیرالعباد الی المعاد، منطقالطّیر و دفتر سوّم مثنوی معنوی) | ||
| پژوهشنامه ادب غنایی | ||
| مقاله 4، دوره 21، شماره 41، مهر 1402، صفحه 59-74 اصل مقاله (819.26 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jllr.2023.44416.3116 | ||
| نویسندگان | ||
| مهدی اویسی کهخا1؛ کیمیا تاجنیا* 2؛ اسماعیل اسلامی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت. جیرفت. ایران. | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت. جیرفت. ایران | ||
| 3استادیار گروه زبان و ادبیات عرب. دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت. جیرفت. ایران | ||
| چکیده | ||
| نگارش خودکار به عنوان یکی از اصول اساسی سوررئالیستها، در آثار عرفانی که حاصل تجربههای شخصی و شهودی و لحظههای شور و هیجان شدید عاطفی است، از اهمیت خاصی برخوردار است. در چنین نگارشی، نویسنده مغلوب احوال خویش است و به جهت غلبة عواطف و هیجانهای ناشی از تجربه عرفانی بر فرآیند خلق سخن تسلط ندارد. این شیوة نگارش در آثار کسانی چون سنایی، عطّار و مولوی که سخن آنها معمولاً حاصل لحظات شور و جذبه و جنون عاشقانه است، نمود بارزی یافته است. لذا در این پژوهش، تلاش میشود تا به شیوة توصیفی - تحلیلی، مهمترین اصل سوررئالیستها یعنی نگارش خودکار در مثنویهای سیرالعباد الی المعاد سنایی، منطقالطّیر عطّار و دفتر سوّم مثنوی مولوی مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گیرد. چنین مینماید که هر سه شاعر در لحظههای شور و جذبه و هیجانهای تند عاطفی خویش، تحت تأثیر عشق و جذبه و الهام به بیان عواطف پرداختهاند که بیانگر تجربههایی از نوع سوررئالیسم ناب بهشمار میآید و گواه نبوغ راستین و عاطفه و نگرش عمیق آنهاست که با تمام گسستگیها و آشفتگیهایشان، از روحی واحد و یگانه سرچشمه میگیرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سوررئالیسم؛ نگارش خودکار؛ متون منظوم عرفانی | ||
| مراجع | ||
|
آدونیس، احمد علی سعید،( 1376)، پیشدرآمدی بر شعر عربی، ترجمه: کاظم برگ نیسی، تهران: نشر فکر روز.
اسدی، فاطمه؛ حکمت، شاهرخ؛ قاری، محمدرضا،( 1397)، "بررسی پیرنگ «سه قطره خون» از منظر مدرنیسم و سوررئالیسم"، زبان و ادب فارسی (نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز)، دوره71، شماره237، صص 20-1.
باقری، کلثوم؛ صالحی، پیمان؛ شیرخانی، محمدرضا،( 1398)، "بررسی تطبیقی سوررئالیسم در دو داستانکوتاه «فی یوم مرح» زکریّا تامر و «سه قطره خون» صادق هدایت"، کاوش نامه ادبیات تطبیقی، 9(4)، صص 17- 1.
برتون، آندره،( 1381)، سرگذشت سوررئالیسم، ترجمه: عبدالله کوثری، تهران: نشر نی.
بهنامفر، محمد، غریب، مصطفی،( 1396)، "تطبیق غزلی از مولانا ا غزلی از سنایی براساس مؤلفههای مکتب سوررئالیسم"، فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطورهشناسی، شماره 47، دوره 13، صص 164- 139.
بهنام فر، غریب، زمانی پور، مریم،( 1391)، "کوه و معانی نمادین آن در بیان عواطف عارفانه و عاشقانه مولانا در مثنوی"، پژوهشنامه ادب غنایی، سال10، شماره 19، صص 54- 33.
پورنامداریان، تقی،( 1368)، رمز و داستان های رمزی در ادب فارسی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
پورنامداریان، تقی،( 1382)، دیدار با سیمرغ، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
جعفری، فرشته،( 1394)، "سوررئالیسم در مثنوی معنوی"، فصلنامۀ علمی پژوهشی عرفانیات در ادب فارسی، شمارۀ 166، صص 184-165.
خلیلی جهانتیغ، مریم،( 1380)، سیبِ باغِ جان «جستاری در ترفندها و تمهیدات هنری غزل مولانا»، تهران: انتشارات سخن.
داد، سیما،( 1375)، فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید.
ذوالفقاری، محسن؛ مشیدی، جلیل؛ یوسفی، نادر،( 1395)، "شیوههای انعکاس سوررئالیسم در رمانهای معاصر و تفاوت ها و شباهت های آنها با مبانی غربیش"، فصلنامه تخصصی سبکشناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب)، شماره2، دوره 9، صص 261-243.
زرینکوب، عبدالحسین،( 1362)، با کاروان حله، تهران: نشر جاویدان.
سنایی غزنوی، ( 1378)، سیر العباد الی المعاد، گردآوری مریم السادات رنجبر، تهران: نشر مانی.
سیّدحسینی، رضا،( 1387)، مکتبهای ادبی، جلد دوم، چاپ چهاردهم، تهران: انتشارات نگاه.
شفیعی کدکنی، محمدرضا،( 1390)، تازیانههای سلوک، تهران: آگاه.
شفیعی کدکنی، محمدرضا،( 1388)، غزلیات شمس تبریز، تهران: سخن.
طلوعی آذر، عبداله؛ مظفری، علیرضا؛ حاتم زاده، امیر،( 1397)، "مکتب سوررئالیسم و تأثیرآن درشعرشاعران سبک هندی"، پژوهشنامه اورمزد، شماره 45، صص 20-4.
طهماسبی، عدنان، امینی، ادریس،( 1393)، "سوررئالیسم در شعر انسی الحاج، مجموعه «لن»، ادب عربی" (دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران)، دوره6، شماره2، صص 48-27.
عطار نیشابوری، فریدالدین،( 1379)، منطقالطیر، گردآوری سیدصادق گوهرین، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
عابدی، محمود، پورنامداریان، تقی،( 1390 )، مقدمه منطق الطیر، تهران: سمت.
فاطمی، محمد حسین،( 1357)، "نوعی سوررئالیسم در شعر مولوی"، مجلۀ جستارهای ادبی، شمارۀ 54، صص 413-384.
فتوحی، محمود،( 1384)، "بوطیقای سوررئالیستی مولوی" (مقایسۀ اندیشههای شعری مولانا با نظریۀ شعری سوررئالیسم)، مجله مطالعات و تحقیقات ادبی، شماره 5 و 6، دوره 2، صص123-99.
فتوحی، محمود،( 1385)، "ویژگی های تصویر سوررئالیستی"، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد، شماره 152، دوره 39، صص 23-1.
فتوحی، محمود،( 1386)، بلاغت تصویر، تهران: سخن.
قنبری عبدالملکی، رضا،( 1393) ، "تأثیرپذیری جریانهای شعر «موج نو» و «حجمگرا» در ایران از سوررئالیسم فرانسه"، پژوهشهای ادبیات تطبیقی، ۲ (۲)، صص۱۶۲-۱۲۹.
کولیوند، فاطمه؛ سالمیان، غلامرضا؛ کلاهچیان، فاطمه،( 1397 )، "واکاوی تشابه و افتراق مؤلّفههای سوررئالیسم غربی و مؤلّفه های مشابه در مثنوی معنوی"، ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی (زبان و ادبیات فارسی)، 14 (52)،صص 305- 277.
محمدیان، عباس، شاه صنم، فرشته،( 1398 )، "جلوه های سوررئالیسم در میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی"، پژوهش نامه عرفان، دوره:10، شماره:20، صص 165-141.
مشتاق مهر، رحمان، دستمالچی، ویدا،( 1389)، "عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینههای اجتماعی"، مطالعات عرفانی، شماره 12، صص 200- 183.
موسوی شیرازی، سیدجمال،(1387 )، "تاثیر سوررئالیسم بر تفکر معاصر"، پژوهش زبانهای خارجی، شماره 50، صص157-147.
مولوی، جلالالدین،( 1387 )، مثنوی معنوی، دفتر سوم، گردآوری کریم زمانی، تهران: نشر اطلاعات.
مولوی، جلال الدین،( 1376)، کلیات شمس تبریزی، گردآوری بدیع الزمان فروزانفر، تهران: انتشارات امیر کبیر.
میرزایی جابری، فهیمه؛ اصلانی، سردار؛ سلیمانزاده نجفی، سید رضا؛ آقا حسینی، حسین،( 1398)، "بررسی سه مؤلفه سوررئالیسم در شعر محمدعلی شمسالدین"، ادب عربی، 11(2)، صص 127-109.
نامغ، کاوه؛ عتیقهچی، نسرین؛ نسائی، مهتاب،( 1387)، تاثیر یافتههای روانشناسی در مکتب سوررئال (سوررئالیسم) با تکیه بر آثار رنه ماگریت. پایاننامه کارشناسی ارشد، رشتۀ پژوهش هنر، دانشگاه آزاد اسلامی: واحد تهران مرکزی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 867 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 375 |
||