پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,853,767 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,587,201 |
نقش میرحامد حسین در تبیین مبانی اعتقادی مذهب امامیه در شبه قاره هند | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 2، دوره 17، شماره 49، مهر 1404، صفحه 23-40 اصل مقاله (607.56 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2024.47630.2409 | ||
| نویسندگان | ||
| عبدالواحد بامری* 1؛ ابوالحسن بارانی2؛ صادق پورحیدری3 | ||
| 1استادیار گروه معارف دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان، ایران(نویسنده مسئول) | ||
| 2استادیار گروه معارف دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان، ایران | ||
| 3استادیارگروه مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب قم،ایران | ||
| چکیده | ||
| استواری و قوام دین، ارتقای سطح دینی، فکری، علمی و اجتماعی مردم و رشد و پویایی و وسعتدادن به نگرش مردم و مصون نگاهداشتن آنان از اندیشههای انحرافی، یکی از وظایف خطیر عالمان، فرهیختگان و آشنایان به آموزههای دین است. بررسی و تحلیل نقشآفرینان در این عرصه، اقدامی ستودنی و درخور اهمیت است. میر حامد حسین هندی، یکی از این چهرههای فاخری است که در بالندگی و اعتلای دین اسلام و مذهب اهلبیت (ع) و پیشگامان جهاد تبیین در شبهقارۀ هند، با منطق وزین و استدلال شکوهمندانۀ خویش، به دفاع از آموزههای وحیانی و تعالیم حیاتبخش اسلام، در یک شرایط سخت و دشواری همت گماشت و در این عرصه، کتابهای سترگ و شایستهای ازجمله «عبقات الانوار» را نگاشت که بهعنوان مشعل فروزان و طریق هدایت و از مهمترین منابع علمی در تبیین مبانی نظام امامت شمرده میشود. تلاشهای جاودانۀ او در هندوستان بهعنوان دانشوری بیدارگر و روشنضمیر، موجب دستاوردهای ارجمندی در این سامان بوده است. نوشتار حاضر میکوشد با طرح این پرسش که نقش میر حامد حسین در گفتمانسازی معارف اعتقادی شیعی در شبهقارۀ هند چیست، با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی، ضمن آشنایی با زیستنامۀ این عالم برجسته و عوامل گسترش مذهب امامیه در هندوستان، به بررسی عناصر ترویج مبانی اعتقادی مذهب اهلبیت (ع) در سایهسار نقشآفرینی میر حامد حسین در شبهقارۀ هند اشاره کند. از نتایج پژوهش، میتوان دریافت که این چهرۀ علمی و مدافع مکتب آلالله، در نهادینهسازی مبانی اعتقادی شیعه، خدمات صادقانه و ماندگاری داشته است که ازجملۀ آن میتوان به نگارش کتابهایی در حوزۀ امامتشناسی، تربیت شاگردان متعهد در گستراندن تعالیم اسلام ناب و احداث کتابخانۀ ناصریه اشاره کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مذهب امامیه؛ شبهقارۀ هند؛ میر حامد حسین؛ عبقات الانوار | ||
| مراجع | ||
|
آزاد کشمیری، محمدعلی. (1382). نجوم السماء فی تراجم العلماء، تصحیح میر هاشم محدث، تهران: امیرکبیر.
آقا بزرگ تهرانی، شیخ محمد محسن. (بیتا). الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت.
آقا بزرگ تهرانی، شیخ محمد محسن. (1404). نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد.
ابن اثیر، ابی الفداء عبدالله القاضی. (1995). الکامل، بیروت: دارالکتب العلمیه.
افندی اصفهانی، عبدالله. (1401). ریاض العلماء، قم: کتابخانۀ عمومی آیتالله مرعشی نجفی.
امین، محسن. (1403)، اعیان الشیعه، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات.
امینی، عبدالحسین. 1(1995). الغدیر فی الکتاب و السنه، بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات.
انصاری قمی، ناصرالدین. (1390). شخصیتشناسی علامه سیدمحمدقلی موسوی لکهنوی، امامت پژوهی، شماره 2.
بروجردی، محمدتقی. (1372). علل ریشهای درگیریهای مسلمانان و هندوها، تهران: مؤسسۀ چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه.
بلاذری، احمد بن یحیی. (1367). فتوح البلدان، مترجم: دکتر محمد توکل، چاپ دوم، تهران: نشر نقره.
پرغو، محمدعلی. (1400). نحوه و علل گسترش تشیع در هند، مطالعات شبهقاره، شماره 43.
جعفریان، رسول. (1387). اطلس شیعه، تهران: سازمان جغرافیای نیروهای مسلح.
چند، تارا. (1995). تأثیر اسلام در فرهنگ هند، ترجمۀ علی پیرنا و عزالدین عثمانی، تهران: باژنگ.
حسین خان، سعادت. (بیتا). ضیاء العین، شیکاگو: نشر The Open School.
حسینی اشکوری، سید جعفر. (1392). اسناد خاندان صاحب عبقات، قم: مجمع ذخائر اسلامی.
حسینی میلانی، سید علی. (1384). نفحات الأزهار فی خلاصة عبقات الانوار، قم: نشر حسینی میلانی.
حکیمی، محمدرضا. (1359). میر حامد حسین، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
حکیمی، محمدرضا. (1386). میر حامد حسین، قم: دلیل ما.
خواجه پیری، مهدی. (1367). کتابخانههای لکهنو، مشکوة، شماره 18 و 19.
خواجه جهان، محمود بن محمد. (1948). ریاض الانشاء، حیدرآباد دکن.
رضوی، سید اطهر عباس. (1376). شیعه در هند، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.
صادقی، محسن. (1385). تألیفات شیعه در شبهقارۀ هند، آینۀ پژوهش، شماره 97.
صدر، سید حسن. (1429). تکمله امل الآمل، بیروت: دارالمورخ العربی.
صدرالافاضل، مرتضی حسین. (1374). مطلع انوار، ترجمۀ محمد هاشم، مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
ضابط، حیدر رضا. (1376). ادیان و مکاتب، تشیع در شبهقارۀ هند، اندیشۀ حوزه، شماره 4.
ظهیری، محمد جعفر. (بیتا). الدرر السنیه، قم.
غفرانی، عبدالله. (1387). دو سند در پیرامون کتابخانۀ ناصریه هند، سفینه، شماره 21.
قمی، عباس. (1326). فوائد الرضویه در احوال علمای مذهب جعفریه، تهران: انتشارات مرکزی.
کاظمینی، میرزا احمد حسن. (بیتا). ناصرالمله، نظامی پریس لکهنؤ.
مدرس تبریزی، محمدعلی. (1391). ریحانة الادب، تهران: انتشارات خیام.
مظفر، علامه محمد حسین. (1384). تاریخ شیعه، ترجمۀ دکتر سید محمد باقر حجتی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
نجاتی حسینی، راضیه. (1395). نقش علمای شیعه در گسترش تشیع در هند، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
نهرو، جواهر لعل. (1383). نگاهی به تاریخ جهان، ترجمۀ محمد تفضلی، تهران: امیرکبیر.
هندی، میر حامد حسین. (1366). عبقات الانوار فی اثبات امامة ائمة الاطهار، اصفهان: نشر کتابخانۀ امیرالمؤمنین. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 664 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 208 |
||