| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,853,734 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,587,187 |
مسئله منحصربه فرد بودن دین در پدیدارشناسی کلاسیک دین | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| دوره 8، شماره 2، مهر 1403، صفحه 199-224 اصل مقاله (474.4 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2024.48537.1185 | ||
| نویسندگان | ||
| حمید میرزاخانی* 1؛ مجتبی زروانی2 | ||
| 1فارغ التحصیل ،کارشناسی ارشد ، گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران | ||
| 2استاد، گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| مسئله دین نزد پدیدارشناسان کلاسیک دین ماهیتی منحصر به فرد، متمایز و مجزا دارد که هرگز قابل تحویل به امری تاریخی اجتماعی و سیاسی نیست و باید در جایگاه و ارزش خودش یعنی دارای ذات دینی، مقدس و فرا تجربی در نظر گرفته شود. روش در اینجا به روش تحلیلی-انتقادی به نقد مبانی و مفروضات منحصربه فرد بودن دین پرداخت می شود. یافته ها؛ پیامدهای این نگاه به پدیده دین اینهاست : (1)ذات محوری که باعث تحویل کثرت به وحدت و تاریخ زدایی و تعمیم سازی از پدیدارهای دینی می شود و بدون توجه به بسترها و تفاوت های اجتماعی و فرهنگی، ساختارها و الگوهای غیر تاریخی محض مطالعه می شود. از این رو کارکرد این جهانی دین مغفول می ماند. (2)مستلزم تصور الهیاتی، ایدئولوژیکی و مدافعانه، فرض امر متعالی ، متافیزیکی و توجه به کانون دین و واقعیت وجودی آن و جایگزینی عمل دینی به جای مطالعه دین است.(3) قیاس ناپذیری، گریز از تبیین و اکتفا به توصیف محض پدیدارهای دینی و تصدیق باور دیندار درجهت حفظ جایگاه و ارزش دین و لذا محصول آن (4)یافته های شخصی، غیرواقعی دفاع ناپذیر و فاقد ارزش علمی است. واژگان کلیدی: پدیدارشناسی کلاسیک دین، دین منحصربه فرد، امر مقدس، دیندار، غیرتحویل گرایی | ||
| کلیدواژهها | ||
| واژگان کلیدی: پدیدارشناسی کلاسیک دین؛ دین منحصربهفرد؛ امر مقدس؛ دیندار؛ غیرتحویلگرایی | ||
| مراجع | ||
|
Bleeker, C. Jouco, (1954): The relation of the History of Religions to Kindred Religious Sciences, Particularly Theology, Sociology of Religion, Psychology of Religion and Phenomenology of Religion, in Numen vol.1, E. J. Brill, Leiden, Netherlands. https://doi.org/10.1163/9789004308466_006 Blum, Jason N. (2012): Retrieving Phenomenology of Religion as a Method for Religious Studies, in Journal of the American Academy of Religion, , Vol. 80, No. 4, pp. 1025–1048. https://doi.org/10.1093/jaarel/lfs080 Braxton, Donald M. (2009): the third way of religious studies: beyond sui generis religious studies and the postmodernists, vol. 44, no. 2 the Joint Publication Board of Zygon. https://doi.org/https://doi.org/10.1111/j.1467-9744.2009.01005.x Burke, T. Patrick (1984):must the description of a religion be acceptable to a believer? Religious Studies / Volume 20 / Issue 04 / pp 631 – 636. https://doi.org/10.1017/S0034412500016589 Dawson Lorne L(1987).On References to The Transcendent in The Scientific Study of Religion: A Qualified Idealist Proposal,Ademic Press Inc .(London) Ltd . https://doi.org/10.1016/0048-721X(87)90117-5 Eliade, Mircea.(1969):The Quest: History and Meaning in Religion, University of Chicago Press. Eliade, Mircea. (1959):The Sacred and The Profane: The Nature of Religion, translator: Willard R. Trask, Houghton Mifflin Harcourt. Kristensen,W.Brede(1960):The Meaning of Religion: Lectures in the Phenomenology of Religion, Springer Netherlands. Idinopulos Thomas A. and YonanEdward A.(1994): Religion and reductionism : essays on Eliade, Segal, and the challenge of the social sciences for the study of religion, Studies in the history of religions (Numen bookseries) v. 62, Brill. McCutcheon, Russell T.(1997) Manufacturing Religion The Discourse on Sui Generis Religion and the Politics of Nostalgia, Oxford University Press. Fitzgerald ,Timothy (2000);The Ideology of Religious Studies ;Oxford University Press. Molendijk, Arie L.(2005): The Emergence of the Science of Religion in the Netherlands, Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Murphy ,Tim (2010): phenomenology of religion; introduction and background in The Politics of Spirit Phenomenology, Genealogy, Religion, State University of New York press. Pals, Daniel L. (1987): Is Religion a Sui Generis Phenomenon? ,in Journal of the American Academy of Religion, Vol. 55, No. 2 (Summer, 1987), pp. 259-282, Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/jaarel/LV.2.259 Pals, Daniel L. (1986): Reductionism and Belief An Appraisal of Recent Attacks on the Doctrine of Irreducible Religion, he Journal of Religion, Vol. 66, No. 1 (Jan., 1986), pp. 18-36, The University of Chicago Press. https://doi.org/10.1086/jr.66.1.1562392 Pals, Daniel L. (1990): Colloquium Does Autonomy Entail Theology? Autonomy, Legitimacy, and the Study of Religion, Academic Press Limited. https://doi.org/10.1016/0048-721X(90)90024-Z Penner , Hans H. (1986); Structure and Religion in History of Religions, Vol. 25, No. 3 (Feb., 1986), pp. 236-254, The University of Chicago Press. Rennie, Bryan (2014): The Religio non est sui generis Confession: Once More unto the Religious Studies , Toronto Journal of Theology 30/1, 2014, pp. 101–110.https://www.researchgate.net/publication/265875659. https://doi.org/10.3138/tjt.2020 Segal, Robert A. (2006): All Generalizations Are Bad Postmodernism on Theories in Source, Journal of the American Academy of Religion, Vol. 74, No. 1, On the Future of the Study of Religion in the Academy, pp. 157-171, Oxford University Press. https://doi.org/ l10.1093/jaarel/lf Segal, Robert A. (1986): In Defense of Reductionism, Journal of the American Academy of Religion, Vol. 51, No. 1 (Mar., 1983), pp. 97-124 , Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/jaarel/LI.1.97 Taves, Ann: (2009) Religious Experience Reconsidered A Building-Block Approach to the Study of Religion and Other Special Things, Princeton University Press. https://doi.org/10.1093/socrel/srr009 Van der Leeuw(1963): Religion in Essence and Manifestation, translator: J.E Turner, Princeton University press. Wiebe, Donald (19981):Religion and Truth, Towards an Alternative Paradigm for the Study of Religion, Mouton Publishers, The Hague. Wiebe, Donald (1983): Theory in the Study of Religion Religion 13, p . 30. https://doi.org/10.1016/0048-721X(83)90014-3 Wiele, Jan Van(2000):The Place of Phenomenology of Religion in Relation to Theology, Bijdragen: International Journal for Philosophy and Theology. https://doi.org/10.1080/00062278.2000.10739763 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 751 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 290 |
||