پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,496 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,519 |
شیوائیسم و عرفان اسلامی در درّۀ کشمیر: با تکیه بر مقایسۀ اندیشه های لِلّادِد و شیخ نورالدّینِ رِیشی | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 7، دوره 17، شماره 49، مهر 1404، صفحه 113-130 اصل مقاله (597.07 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2024.49777.2454 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه خادمی* 1؛ سلوی رخساری دولت آبادی2 | ||
| 1استادیار، گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد، گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| درۀ کشمیر، یکی از مناطق مهم فرهنگی و دینی در آسیا محسوب میشود که همواره سکونتگاه ادیان مختلف، ازجمله شیوائیسم کشمیری و اسلام بوده است. پژوهش حاضر، به شیوۀ توصیفی-تحلیلی، به تبیین آرای لِلّادِد بهعنوان یکی از شخصیتهای مهم آیین شیوائیسم کشمیری و نیز شیخ نورالدّین رِیشی، و مقایسۀ اندیشههای آن دو پرداخته است. آرای عرفانی للّادِد و نورالدّین را میتوان بهصورت کلی در سۀ حوزۀ خداشناسی، سلوک عملی و رویکرد اجتماعی دستهبندی کرد. نتایج پژوهش حاکی از تعامل و ارتباط شیخ نورالدّین رِیشی با للّادِد است؛ چنانکه نورالدّین از واژۀ «دِوا» و اسم «شیوا» که خدای اصلی آیین شیوایی است، در کنار لفظ «الله» استفاده کرده است. همچنین برخی عبارات مشابه در اشعار هردو شخصیت دیده میشود. البته مضامین مشترک دیگری در اشعار نورالدّین و للّادِد وجود دارد که مختص آیین شیوائیسم کشمیری و طریقت رِیشیّه نیست؛ بلکه در سایر سنتها و طریقتهای عرفانی نیز چنین اندیشههایی وجود دارند. ازجملۀ این اعتقادات میتوان به ریاضتهای شدید، ترک خانواده، تجرد، امتناع از مصرف گوشت، آزار نرساندن به حیوانات، مراقبه، سیر انفسی، سیر و سلوک، انتقاد از ظاهرپرستی و توجه به باطن اعمال، و روحیۀ تسامح و مدارا با دیگران اشاره کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| درّۀ کشمیر؛ شیوائیسم؛ شیخ نورالدّین رِیشی؛ طریقت عرفانی رِیشیّه؛ لِلّادِد | ||
| مراجع | ||
|
آزاد، محمود. (1993). تذکرۀ اولیای کشمیر، مظفرآباد: بینا.
احراری، صدیقه؛ و همکاران. (1402). تحلیل تطبیقی نظریۀ «عدم خشونت» در اندیشۀ گاندی و مولوی، مطالعات شبهقاره، 15(45): 45-27.
احمد رازی. امین. (1010 ق). هفت اقلیم، به کوشش جواد فاضل، تهران: کتابفروشی علیاکبر علمی و کتابفروشی ادبیه.
افشاریان، مرجان. (1383). «بلبل شاه»، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر سید کاظم موسوی بجنوردی، ج 12، تهران: دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
تاجبخش، غلامرضا؛ ابراهیمزاده آسمین، حسین. (1402). نگاهی جامعهشناختی به نهاد خانواده در جامعۀ هند و ایران، مطالعات شبهقاره، 15(45): 61-74.
جهانگیر گورکانی، محمد. (1359). جهانگیرنامه، به کوشش محمد هاشم، تهران: انتشارات فرهنگ.
رادفر، ابوالقاسم. (1385). کشمیر، تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی.
راشدی، حسامالدین. (1346). تذکرۀ شعرای کشمیر، لاهور: اقبال آکادمی پاکستان.
رضوی، سید اطهر عباس. (1380). تاریخ تصوف در هند، ترجمۀ منصور معتمدی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
ریاض، محمد. (1991). احوال و آثار و اشعار میر سید علی همدانی، اسلامآباد: مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان.
شایگان، داریوش. (1389). ادیان و مکتبهای فلسفی هند، تهران: امیرکبیر.
شمس، محمدجواد. (1376). بابا نورالدین رِشّی و طریقت رِشیه در هند، نامه پارسی، شمارۀ 5: 27-33.
غزالی، ابومحمد حامد. (1383). کیمیای سعادت، تصحیح حسین خدیو جم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
لاهوری، غلام سرور. (1290 ق). خزینه الاصفیا، لکنهو: مطبع ثمرهند.
وظیفهدان ملاشاهی، فاطمه. (1393). کشمیر و زبان فارسی، مطالعات شبهقاره، 6(18): 139-160.
Afhshan, Y. (2019). An analysis of impact of Sufism in Kashmir (Vol. 6). Srinagar: Department of English, Government of J&K.
Bamzai, P. N. K. (1994). Culture and political history of Kashmir. Delhi: M. D. Publications.
Bazaz, A. B. (2016). The negative theology of Nund Rishi (1378–1440): Poetry and politics in medieval Kashmir (Doctoral dissertation, University of Minnesota).
Chatterjee, J. C. (1962). Kashmir Shaivaism. New Delhi: Services Press.
Dhar, A. N. (2009). Mysticism across cultures: Studies on select poets and saints. New Delhi: Atlantic Publishers and Distributors.
Hassan, M. (2002). Kashmir under the Sultanans (H. Naseem, Ed.). Kashmir: Gulshan Publishers.
Hoskote, R. I. (2011). Lalla: The poems of Lal Ded. New Delhi: Penguin Books.
Kaul, P. A. (1930). A life of Nund Rishi. Indian Antiquary, 59.
Kour, A. (2019). Nund Rishi and Rishism: Exploring Rishi–Sufi Shruks. Think India (Quarterly Journal), 22(24).
Lal Ded. (2007). Mystical verses of Lalla: Journey of self-realization (J. Kak, Trans. & Intro.). Delhi: Motilal Banarsidass Publishers.
Majeed Dar, A. (2019). The Sufi and mystic movements in the region of Kashmir: Influences and impacts. International Journal of Innovative Research and Ideas (IJIRI), 6(1).
Nurnama. (1966). A collection of the sayings of Shaikh Nuru'ud-din (M. A. Kamali, Ed.). Srinagar: [No publisher].
Parimoo, B. N. (1984). Unity in diversity. Srinagar: J & K Academy of Art, Culture and Languages.
Radhakrishnan, S. (Ed.). (1952). History of philosophy: Eastern and Western. London: Allen & Unwin.
Rafiqi, A. Q. (2003). Sufism in Kashmir: Fourteenth to the sixteenth century. Sydney: Goodword Media.
Rahi, Rahman. (2003). Lal Dyed tu Shaik al-alam, akh sarsari taqobul mutalu. In Kahvat tanqidi mazmunan hanz sombran. Srinagar: Self-published.
Razdan, P. N. (1999). Gems of Kashmiri literature & Kashmiriyat (The trio of saint poets – I). Samkaleen Prakashan: [No publisher].
Talib, G. S. (1984). Kashmiri. In R. C. Majumadar (Ed.), The Mughal Empire. Bombay: [No publisher].
Temple, R. C. (1924). The world of Lalla the prophetess. Cambridge: Cambridge University Press.
Wali, S. N.-u.-d. (2012). Poems. Retrieved from https://www.poemhunter.com. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 633 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 154 |
||