پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,483 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,507 |
ویژگیهای متمایز معرفتشناسی در خداشناسی مولانا و ابنعربی در مقایسه با عرفان مسیحی و مکاتب فلسفی غرب | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| مقاله 12، دوره 9، شماره 2، مهر 1404، صفحه 319-345 اصل مقاله (1.11 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2025.49819.1234 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر یوسفی1؛ علی اشرف امامی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد ، ایران | ||
| 2دانشیار، گروه ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد ، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پژوهش پیش رو به دنبال ویژگیهای معرفت معتبر در خداشناسی عرفان اسلامی با تکیه بر معرفتشناسی مولانا و ابنعربی در قیاس با عرفان مسیحی و معرفتشناسی فلسفی و کلامیست. در این میان، تمایزات نگاه مولانا و ابنعربی به عنوان دو شاخص در عرفان اسلامی با خداشناسی عرفان مسیحی برجسته میشود. نظرات محققان معاصر در تحلیلشان نسبت به معرفت عرفانی و عنایت به آراء برخی فیلسوفان دین، میتواند ارزیابی مهمی به دست دهد که از اهداف این نوشتار است. ضمن بررسی نسبت معرفت عرفانی با عقلانیت، جایگاه معرفت در نظام عرفانی به عنوانی ساختاری شهود محور مورد ارزیابی قرار میگیرد. معرفت معتبر از درگاه سلوک مشروع و معتدل میگذرد و اعتبار آن به نحوه سلوک و باور به خدای یگانه مرتبط است، چراکه شهود صحیح در واقع ناشی از ارتباط درست با حقیقت واحد هستیست و این ارتباط، لوازم مناسب خود را میطلبد. در بررسی نهایی، معرفت عرفانی مولانا و ابنعربی، در حصارِ عقل جزیی و ابزاری نیست و مطابق حقیقتی فراتر به نام عقل کل است. با ایمان مسیحی و آموزه تجسد و نگاه عرفای مسیحی در خداشناسی کاملا مغایر است، لذا نمیتوان رویکردهای در تعارض با عقلانیت صریح را از قبیل اتحاد و حلول و تجسد، در خداشناسی ایشان معتبر قلمداد کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مولانا؛ ابنعربی؛ خداشناسیعرفانی؛ عرفان مسیحی؛ فلسفهغرب | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم.
ابنعربی، محیالدین، 1394، رسائل ابنعربی، مقدمه و تصحیح نجیب مایل هروی، تهران، چاپ چهارم، نشر مولی
ابنعربی، بیتا، الفتوحات المکیه فی اربع المجلدات، بیروت، طبعه الاولی، نشر دارالصادر
راغب اصفهانی، حسینبن محمد، 1389، تلخیص و ترجمه المفردات فی غریب القرآن، ترجمه جهانگیر ولدبیگی، سنندج، نشر آراس
قیصری، داود، 1375، شرح فصوص الحکم، بتصحیح و تحقیق آشتیانی، تهران، چاپ اول، نشر علمی و فرهنگی
کاشانی، عبدالرزاق، 1426، الأسفار عن رسالة الأنوار فیما یتجلى لأهل الذکر من الأنوار، مصحح: عاصم ابراهیم الکیالی، بیروت، دارالکتب العلمیه
قیصری، داود، 1393، رسائل قیصری، ترجمة حیدر شجاعی، تهران، چاپ اول، نشر مولی
مولانا، 1396، مثنویمعنوی، از روی نسخه 677ه، باهتمام توفیق سبحانی، تهران، نشر روزنه
شیمل، آنه ماری، 1389، شکوه شمس، ترجمة حسن لاهوتی، تهران، چاپ ششم، نشر علمی فرهنگی
همایی، جلال الدین، 1393، مولوی نامه، تهران، نشر زوار
سیار، پیروز، 1396، عهد جدید، تهران، نشرنی
موحدیانعطار، علی، 1396، مفهومِ عرفان، چاپ دوم، قم، انتشاراتِ دانشگاهِ ادیان و مذاهب
فاناس، یوزف، 1401، کلام و جامعه در سدههای دوم و سوم هجری تاریخِ اندیشة دینی در صدر اسلام، جلد سوم، ترجمة فرانک هاشمی، قم، نشر دانشگاه ادیان و مذاهب | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 368 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 136 |
||