| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,483 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,508 |
تحلیل مناظره با آلات بزم در ساقینامۀ فضولی بغدادی | ||
| پژوهشنامه ادب غنایی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 آبان 1404 اصل مقاله (1.28 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jllr.2025.48406.3246 | ||
| نویسندگان | ||
| سهند سلطاندوست1؛ مهدی کشاورز افشار* 2؛ امیرحسین داودوندی3 | ||
| 1دانشآموختۀ دکتری، گروه پژوهش هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار، گروه پژوهش هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران(نویسنده مسئول) | ||
| 3دانشجوی دکتری، گروه تاریخ، دانشگاه تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| محمدبن سلیمان متخلص به فضولی شاعر شیعۀ سدۀ دهم هجری قمری است که اشعاری به زبانهای ترکی آذربایجانی و فارسی و عربی سروده. وی معاصر شاه طهماسب صفوی و سلطان مراد، حاکم عثمانی بوده است. اهمیت اصلی فضولی را در عرصۀ ادبیات ترکی قلمداد کردهاند. ساقینامۀ وی مشهور به ساقینامۀ هفت جام دربردارندۀ ۳۲۰ بیت و مشتمل است بر یک مقدمه و هفت بخش که مناظره با سازهای نی، دف، عود، طنبور، قانون و در آخر خودِ مطرب را دربرمیگیرد. این مقاله به روش توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای ساقینامه را به لحاظ مذهبی، ادبی و هنری بهویژه بررسی اصطلاحات مرتبط با موسیقی بررسی میکند. پرسش اصلی پژوهش آن است که موضعگیری مذهبی و اجتماعی نسبت به ساز و موسیقی در عصر صفوی چگونه در شخصیتبخشی به سازها در ساقینامۀ فضولی بازتاب یافته است. بلاتکلیفی شاعر در بیان رویکردش به آلات موسیقی و نحوۀ تأثیر افکار مذهبی وی دربارۀ موسیقی از نتایج تحلیل موضع کلی او در ساقینامه است. شاعر پس از سیصد بیت در وصف مجلس عیش و عشرت و محفل بزم و طرب، و آنهمه گفتارهای عارفانه با سازها که هریک آموزهای از قبیل وارستگی و ازخودگذشتگی دارند، از حرمت آلات سخن میگوید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فضولی بغدادی؛ ساقینامه؛ آلات موسیقی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 94 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 41 |
||