پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 28 |
| تعداد شماره‌ها | 871 |
| تعداد مقالات | 8,402 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,055,996 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,421,855 |
مسیحیت از نگاه رومی-یونانی: کِلسوس | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| مقاله 14، دوره 10، شماره 2، مهر 1405، صفحه 379-403 اصل مقاله (940.4 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2025.52026.1286 | ||
| نویسنده | ||
| ولی عبدی* | ||
| استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| پیدایش مسیحیت از همان ابتدا با مخالفت‌های گوناگون مواجه شد. در وهله نخست، یهودیان و سپس در سده‌های بعد رومیان آن را تهدیدی برای موجودیت خودشان دیدند. به همین علت از سده دوم میلادی تا زمانی که مسیحیت تبدیل به دین رسمی شد، رومیان همواره به تعقیب و آزار و اذیت مسیحیان مشغول بودند. اما مخالفت با این دین جدید صرفاً محدود به شکنجه نبود، بلکه برخی نویسندگان جهان باستان با نگارش آثاری به نقد و رد آموزه‌های مسیحیت پرداختند. به‌ویژه سده دوم میلادی شاهد تقابل و -در موارد بسیار کم- تعامل فرهنگ هلنیسم و مسیحیت بود. در این میان، کلسوس متفکرِ افلاطونی در سده دوم میلادی یکی از اندیشمندانی است که رساله‌ای با عنوان گفتار راستین تألیف و به رد و ابطال تعالیم اصلی مسیحیت پرداخت و نتیجه گرفت که مسیحیان افرادی بی‌خرد و جاهل هستند. در نوشتار حاضر سعی خواهیم کرد با بررسی نسخه یونانی اثر کلسوس و سایر متون یونانی نوع نگاه وی به مسیحیت در آن سده را نشان دهیم. افزون-براین، بررسی رساله کلسوس از نظر دین‌شناسی آگاهی‌های ارزشمندی درباره رفتارها و باورهای مسیحیان در آن دوره به دست می‌دهد. برای مثال، با مطالعه اثر وی می‌توان چنین استنتاج کرد که در سده دوم میلادی آموزه تثلیث هنوز تبدیل به عقیده رایج در بین مسیحیان نشده است؛ چرا که کلسوس اشاره زیادی به این مبحث مهم الهیاتی نمی‌کند. دیگر اینکه نقدهای او بر مسیحیت به وضوح نشان می‌دهد که در سده مزبور، شخصیت، اعمال و رفتار عیسی مسیح در میان پیروان او چنان با اندیشه‌های اسطوره‌ای خلط شده است، که به راحتی نمی‌توان عیسای واقعی را از عیسای اسطوره‌ای تمیز داد، به همین سبب یکی از دغدغه‌های مهم متکلمان مسیحی در این دوره دفاع از بُعد ناسوتی عیسی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| "هلنیسم"؛ " کلسوس"؛ "اوریگنس"؛ "پدران کلیسا"؛ "عیسی مسیح" | ||
| مراجع | ||
|
استید، کریستوفر (1380). فلسفه در مسیحیت باستان. مترجم. عبدالرحیم سلیمانی اردستانی. قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
اُگریدی، جُوان (1377). مسیحیت و بدعتها. مترجم. عبدالرحیم سلیمانی اردستانی. قم: موسسه فرهنگی طه.
براون، کالین (1375). فلسفه و ایمان مسیحی. مترجم، طاطهوس میکائیلیان. انتشارات علمی و فرهنگی.
ژیلسون، اتین (1375). مبانی فلسفه مسیحیت. مترجم. محمد محمد رضایی و محمود موسوی. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
سگال، رابرت آلن (1389). اسطوره. مترجم. فریده فرنودفر. تهران: بصیرت.
کمبل، جوزف (1377). قدرت اسطوره. مترجم. عباس مخبر. تهران: چاپ سعدی.
ولفسن، هری اوسترین (1389). فلسفه آبای کلیسا. مترجم. علی شهبازی. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
الیاده، میرچا (1362). چشماندازهای اسطوره. مترجم. جلال ستاری. تهران: توس. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 245 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 36 |
||