| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,737 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,692 |
مطالعه فواید الفواد: متن، شواهد و تاریخ | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 4، دوره 2، شماره 4، آبان 1389، صفحه 55-62 اصل مقاله (432.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2010.397 | ||
| نویسنده | ||
| گواتام چکرورتی* | ||
| دانشیار گروه زبان انگلیسی دانشگاه دهلی دهلی نو، هند | ||
| چکیده | ||
| حدود هفتصد سال است که فواید الفواد امیر حسن علا سجزی دهلوی در میان آثار مشابهش یعنی ملفوظات بعنوان اثری ماندگار در زمینه تصوف بحساب می آید.این اثر بر خلاف سایر آثار نوشته شده در این زمینه همچنان اعتبارش را بعنوان سندی قابل اعتماد و معتبر تاریخی دوران توقلق شاهی مربوط به تاریخ قرون وسطی هند، حفظ کرده است. در این پژوهش من به این مساله پرداخته ام که چگونه و به چه دلیل فواید الفواد بعنوان یک سند تاریخی معتبر توانسته است بر شواهد شخصی تاریخ نگار تاثیر متقابل بگذارد و این دو همدیگر را کامل کنند. باور کلی بر این است که در تاریخ نگاری، برای اینکه بتوان به آن اعتماد کرد ، باید تاریخ نویس را حذف کرد یا نادیده گرفت ولی برعکس در فواید الفواد این حضور حسن سجزی است که اطمینان از معتبر بودن نوشته را به ما می دهد. اما حسن سجزی همچون تاریخ نگاران درباری هم عصر خویش، مانند امیر خسرو دهلوی نیست که به دلیل ارتباط نزدیکش با دربار آنچه می نویسد رسمی و دولتی باشد. در مورد سجزی، ارتباط وی با آنچه که او ثبت می کند هر چند سرشار از احساسات تاریخی اوست ولی متاثر از رابطه پیر و مرید است ( رابطه استاد و شاگرد ) و این کار از روی ایمان انجام می گیرد. من در این پژوهش خواهم کوشید تا فواید الفواد را اثری مفید در زمینه مرید – تاریخ نگار معرفی کنم که به هیچ عنوان قابل قیاس با آثاری که تماما تاریخ نویسی دولتی دوران حکومت سلطانهاست، نمی باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فواید الفواد؛ امیر حسن علا سجزی؛ ملفوظات؛ تاریخ نگاری؛ پیر؛ مرید | ||
| مراجع | ||
|
Abdul Ghani, Mahmud(1941) pre-Mughal Persian inHindustan(Allahabad Law Journal Press: Allaahabad,.) Ali, M. Athar(1990) "Encounter and Eflorescence: Genesis of Medieval Civilisation", Social Scientist, vol. 18, no. 1/2, pp. 13-28. Ernst , Carl W(1992)EternalGarden, mysticism, History and Politics at aSouthAsianSufiCenter(State University of New York Press:New York) Meisami, Julie Scott(1999) Persian historiography to the End of the twelfth Century, (UniversityofEdinburgh Press:Edinburgh). Nizami, Khaliq Ahmad(1991), The Life and Times of Shaikh Nasirruddin Chiraq (Idarah-i-Adabiyat-i-Delhi:Delhi) Nizami , Khaliq Ahmad(1997) The Life and Times of Shaikh Nizamuddin Aulia (Idarah-i-Adabiyat-i-Delhi:Delhi) Razavi, S.A.A.( 1997) A History of Sufism inIndia, vol. 1 (Munshiram Manoharlal:New Delhi), p. 4. Shoshan Boaz(2004) Poetics of Islamic historiography: Deconstructing Tabari History (Brill:Leiden Waldman, Marilyn(1974) Tarikh-i-Bayhaqi: An Eleventh Century Persian History (UniversityofChicagoPress:Chicago) pp. 3-4. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,349 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,724 |
||