دانشگاه سیستان و بلوچستان

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات31
تعداد شماره‌ها712
تعداد مقالات6,935
تعداد مشاهده مقاله11,408,806
تعداد دریافت فایل اصل مقاله7,787,335
خلیلی جهانتیغ, مریم. (1389). نگاهی تازه به مثنوی جدایی نامه از میرصوبدارخان تالپور. نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 2(4), 73-82. doi: 10.22111/jsr.2010.399
مریم خلیلی جهانتیغ. "نگاهی تازه به مثنوی جدایی نامه از میرصوبدارخان تالپور". نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 2, 4, 1389, 73-82. doi: 10.22111/jsr.2010.399
خلیلی جهانتیغ, مریم. (1389). 'نگاهی تازه به مثنوی جدایی نامه از میرصوبدارخان تالپور', نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 2(4), pp. 73-82. doi: 10.22111/jsr.2010.399
خلیلی جهانتیغ, مریم. نگاهی تازه به مثنوی جدایی نامه از میرصوبدارخان تالپور. نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 1389; 2(4): 73-82. doi: 10.22111/jsr.2010.399

نگاهی تازه به مثنوی جدایی نامه از میرصوبدارخان تالپور

مطالعات شبه قاره
مقاله 6، دوره 2، شماره 4، آبان 1389، صفحه 73-82    اصل مقاله (398.31 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2010.399
نویسنده
مریم خلیلی جهانتیغ*
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان
چکیده
تمدن درۀ سند، عنوان تمدنی است که از هزارۀ سوم تا 1500 قبل از میلاد در درۀ رود سند و در قسمتی از شبه قاره، رونق داشته و یکی از عالی ترین و نخستین تمدن های جهان محسوب می شود. این تمدن بوسیلۀ اکتشافاتی که از 1922 م به بعد در موهنجو دارو درهاراپا به عمل آمده کشف شده و این دو مکان مراکز اصلی درۀ سند و شهرهای عمدۀ آن بوده اند.
این تمدن از آغاز تاکنون هنرمندان، نویسندگان، دانشمندان و شاعران و عارفان بسیاری را به جامعۀ انسانی تحویل داده است که یکی از آنان میرصوبدارخان تالپور فرزند و ولیعهد میر فتحعلی خان- فاتح سند- بود. او در سال 1217 هجری برابر با 1802 میلادی ساعتی پیش از مرگ پدر به دنیا آمد و در سال 1262 هجری برابر با 1846 میلادی در حالی که فقط 44 سال داشت در نهایت ناگواری در تبعیدگاه خود کلکته دارفانی را وداع گفت. وی صاحب چندین مثنوی به سبک مثنوی های نظامی شاعر قرن ششم ایران است. مثنوی جدایی نامه که در سال 1260 هجری سروده شده همان گونه که از نام آن بر می آید داستان جدایی او از زادگاه اوست و در بحر متقارب یعنی «فعولن فعولن فعولن فعل» سروده شده که وزنی حماسی است و شاهنامۀ فردوسی، حماسۀ بزرگ ملت ایران نیز در همین بحر عروضی سروده شده است. من نام این اثر  یعنی جدایی نامۀ میرصوبدار خان را«حماسۀ غم» می گذارم و در این مقاله به نقد و بررسی آن می پردازم.
کلیدواژه‌ها
سند؛ میرصوبدارخان؛ جدایی نامه؛ تکرار؛ هجران
مراجع

— Anushe , Hassan(1380AH) Danishnameye Adab e Farsi, ,vol 3,Tehran: Sazman e Chap wa Entesharat e Farhang wa Irshad e Islami.

— Baloch ,Nabi akhsh Khan (1959AD) Lubbe Tarikh e Sind, , Sindhi Adabi Board Hyderabad /Karachi.

— Musahab Ghulam Husain(1383AH) Daeratol maarif e Farsi, Edition 4th , Shirkat Sahami Kitabhaye Jibi.

— Mir Sobdar Khan , (1267AH)  Judai Na’me, Collection of Manuscripts Mathnawi Saif al Mulook, Shirin wa Khusro,Mah wa Mushtari and Judai Na’me.Talpur Library , Hyderabad Sind.

— Nabi Hadi (1995AD) Dictionary of Indo Persian Literature, ,Foreward by Kapila Vatsyayan,New Dehli,Indira Candi National Centre for Arts Abhina Publication. 

— Siddiqui, Tahire (1377AH) Dastansorai e Farsi dar Shibhe qare doroye Taimuriyan, Markaze Tehkikat e FarsiIranoPakistan,Islamabad.

— Sadarangani, Harumal (1355AH)Parsiye Hind wa Sind, Bonyade FarhangeIran,Tehran.

— Shikarpuri, Munshi Ata Muhammad (1959AD)Tarikh e Taze Nawaye Ma’arik, ,Abdul Haii Habibi Afghani,Sindhi Adabi Board.

— Tatavi, Muhammad Ibrahim Khalil (1958AD)Tazkiraye Takmilaye Maqalat Al Shuara, , Hisamuddin Rashidi, Sindhi Adabi Board,Karachi.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 2,847
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,280


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب