پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 807 |
| تعداد مقالات | 7,807 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,211,217 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,226,331 |
نقش مجلس احرار اسلامی در جنبشهای ضدقادیانی در پنجاب (1929-1953م) | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| دوره 13، شماره 41، مهر 1400، صفحه 267-282 اصل مقاله (191.09 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/JSR.2020.36016.2118 | ||
| نویسندگان | ||
| علی محمد موذنی1؛ خدیجه عالمی* 2؛ محمد کاظمی پور3 | ||
| 1استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران | ||
| 2استادیار گروه تاریخ اسلام، دانشگاه تهران (نویسنده مسئول) | ||
| 3فارغالتحصیل کارشناسی ارشد تاریخ اسلام، دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| پس از شکلگیری فرقۀ قادیانی توسط غلام احمد در پنجاب، این نظریه از سوی او مطرح شد که نبوت با رحلت حضرت محمد(ص) پایان نیافته و جامعه همچنان نیازمند اصلاح و ظهور پیامبر جدید است. در برابر این اندیشه، گروههایی موضعگیری کردند و جنبشهایی را علیه آن فرقه در پنجاب به راه انداختند. در این میان مجلس احرار اسلامی مهمترین نهادی بود که بهشدت علیه این فرقه فعالیت داشت. پژوهش حاضر با روش توصیف و تحلیل تاریخی و با بهرهوری از منابع و اسناد موجود به این پرسش اصلی میپردازد که نقش مجلس احرار اسلامی در جنبشهای ضدقادیانی در پنجاب چه بود؟ مدعای مطرحشده بدین قرار است: با توجه به طرح مسئلۀ تداوم نبوت از سوی میرزا غلام احمد قادیانی و تأکید جنبشهای ضدقادیانی بر تئوری تحفظ ختم نبوت، مجلس احرار اسلامی جنبش های مذکور را به گونه ای رهبری کرد که این فرقه را در زمرۀ اقلیتهای مذهبی قرار داد و از فعالیتهای آن بهعنوان یک فرقۀ اسلامی جلوگیری کرد. دستیابی به این نتیجه که تاکید مجلس احرار براندیشه تحفظ ختم نبوت، از اشاعه ادعاهای دروغین فرقه قادیانی در منطقه پاکستان جلوگیری کرد، دستاوردهای این پژوهش است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| پنجاب؛ جنبش؛ قادیانی؛ ختم نبوت؛ مجلس احرار اسلامی | ||
| مراجع | ||
21.Bahadur, kalim, The jamaati islami, new dehli: chetana publication, 1977.
22.Binder, L, Religion and Politics in Pakistan, Berkeley, 1961.
23.Diego, Abenante, The roots of political instability in Pakistan: The anti-Qadiani agitation of 1949-53, tratto da Sociologia, Vol.3, p.1-39, academia.edu, 2000.
24.Freeland, abbott, Islam and Pakistan, Ithaca, N.Y. (cornell university press), 1968.
25.Gosain, renu, Political Philosophy of Majlis-i-Ahrar Party in Colonial Punjab, karnal, 2015.
26.Gul Baqai, Farah, British Rule in Punjab: 1849-1947, Pakistan Journal of History and Culture, Vol.XXXI, No.2, 2010.
27.Kamran, Tahir, Majlis-i-Ahrar-i-Islam: religion, socialism and agitation in action, Centre of South Asian Studies and Wolfson College, University of Cambridge, Cambridge, UK, 2013.
28.Mahmud, mirza bashiruddin, Ahmadiyyat or true Islam, 5th.ed, Rabwa, 1959.
29.Maudoodi, syed Abul ala, The qadiani problem, Karachi,1956.
30.Munir report, Report of the Court of Inquiry Constituted under the Punjab Act II of 1954 to Enquire into the Punjab Disturbances of 1953, Government of Punjab, Lahore, 1954.
31.Nasr, seyyed vali reza, The vanguard of Islamic revoloution: the jammate islami of Pakistan, university of California press, brekly and losangles, California, 1994.
32.Pirzada, seyyed A.S, The politics of jamiat, ulema, I islam Pakistan (1971-1977), newyork, oxford university press, 2000.
33.Robinson., F., Prophets Without Honour? Ahmad and the Ahmadiyya, History Today, June1990.
34.Shahran, parmatma, political system of Pakistan, meerut, Prakash printing press, 1968.
35.Smith, W.C., Modern Islam in India: A Social Analysis, Lahore, 1963. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,362 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 684 |
||