دانشگاه سیستان و بلوچستان

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات27
تعداد شماره‌ها589
تعداد مقالات6,026
تعداد مشاهده مقاله8,849,564
تعداد دریافت فایل اصل مقاله5,834,271
پورمحمدی املشی, نصرالله, موسوی, سیدهاشم, سعید, نسیم. (1401). بررسی تطبیقی اندیشۀ سلفی‌گری در شبه‌جزیرۀ عربستان و شبه‌قاره هند. نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 14(43), 89-104. doi: 10.22111/jsr.2021.30942.1978
نصرالله پورمحمدی املشی; سیدهاشم موسوی; نسیم سعید. "بررسی تطبیقی اندیشۀ سلفی‌گری در شبه‌جزیرۀ عربستان و شبه‌قاره هند". نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 14, 43, 1401, 89-104. doi: 10.22111/jsr.2021.30942.1978
پورمحمدی املشی, نصرالله, موسوی, سیدهاشم, سعید, نسیم. (1401). 'بررسی تطبیقی اندیشۀ سلفی‌گری در شبه‌جزیرۀ عربستان و شبه‌قاره هند', نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 14(43), pp. 89-104. doi: 10.22111/jsr.2021.30942.1978
پورمحمدی املشی, نصرالله, موسوی, سیدهاشم, سعید, نسیم. بررسی تطبیقی اندیشۀ سلفی‌گری در شبه‌جزیرۀ عربستان و شبه‌قاره هند. نشریه علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان, 1401; 14(43): 89-104. doi: 10.22111/jsr.2021.30942.1978

بررسی تطبیقی اندیشۀ سلفی‌گری در شبه‌جزیرۀ عربستان و شبه‌قاره هند

مطالعات شبه قاره
دوره 14، شماره 43، مهر 1401، صفحه 89-104  XML اصل مقاله (508.28 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2021.30942.1978
نویسندگان
نصرالله پورمحمدی املشی1؛ سیدهاشم موسوی email orcid 2؛ نسیم سعید3
1استاد گروه تاریخ، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی، قزوین، ایران
2دانش‌آموختۀ دکتری تاریخ اسلام، دانشگاه اصفهان، ایران،
3کارشناسی ارشد تاریخ ایران بعد از اسلام، دانشگاه اصفهان، ایران
چکیده
واژۀ سلف در معنای لغوی نخستین‌بار در آثار مؤلفان قرن دوم و سوم هجری ذکر شده است، اما به‌کاربردن واژۀ سلفی‌‌گری تحت‌‌عنوان یک مکتب مستقل، برای نخستین‌بار در قرن هشتم هجری و تحت‌‌تأثیر افکار ابن‌‌تیمیه شکل گرفت و طرفداران این تفکر سلفیه نام گرفتند. این پدیده پس از ابن‌‌تیمیه به‌صورت نه‌چندان فراگیر ادامه یافت تا اینکه در قرن دوازدهم یک‌بار دیگر تحت‌‌تأثیر افکار افرادی همچون محمدبن عبدالوهاب و شاه ولی‌الله شدت گرفت. در این مقاله برآنیم پیشینه و ارتباط سلفی‌های شبه‌جزیره عربستان و شبه‌قاره هند و نیز اشتراکات و تمایزات این دو جریان را از دیدگاه محمدبن عبدالوهاب و شاه ولی‌الله درزمینۀ مبانی فکری ازجمله دربارۀ چگونگی ارتباط با شیعیان و صوفیان و نظراتشان دربارۀ اجتهاد و شرک را موردبررسی و ارزیابی قراردهیم. سؤال اصلی پژوهش، تطبیق و مقایسۀ مبانی فکری و رویکرد محمد و شاه ولی‌الله در برخورد با مخالفان است. نتایج پژوهش حاکی از آن است که رویکرد این دو شخصیت در برخورد با مقوله‌هایی نظیر تصوف، اجتهاد، شرک و شیعیان متفاوت بوده است و حتی باوجود مخالفت آنان با تشیع، شاه ولی‌الله از بی‌احترامی به امامان شیعه خودداری می‌کند؛ حال آنکه در اندیشۀ محمدبن عبدالوهاب تخطئۀ کامل امامان شیعه امری عادی بوده است. نظر به اهمیت موضوع، این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی و مبتنی بر منابع کتابخانه‌ای صورت گرفته است.
کلیدواژه‌ها
سلفی‌‌گری؛ محمدبن عبدالوهاب؛ شاه ولی‌الله دهلوی؛ شبه‌جزیرۀ عربستان؛ شبه‌قاره هند
مراجع
  1. قرآن کریم.
  2. ابن‌‌تیمیــه، احمد بن عبدالحلیم. (1992). مجموعة الرسائل و المسائل، جلد 1، بیروت: بی‌‌نا.
  3. احمد، عزیز. (1367). تاریخ تفکر اسلامی در هند، ترجمۀ نقی لطفی و محمدجعفر یاحقی، تهران: انتشارات کیهان.
  4. افخمی، علی؛ خلیفه‌لو، سید فرید. (1390). شکرشکن دیار هند (ولی‌الله دهلوی، مترجم توانای قرآن کریم)»، مطالعات شبه‌قاره، 3(6)، 7-30.
  5. بخاری، محمد. (1422). صحیح البخاری، جلد 2، الطبعة الاولی، تحقیق: محمد زهیر بن ناصر، بی‌جا: دار طوق النجاة.
  6. بوازار، مارسل. (1361). اسلام در جهان امروز، ترجمۀ د.م.ی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
  7. تهانوی، محمدعلی. (بی‌تا). موسوعه کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، جلد 1، بی‌جا: بی‌‌نا.
  8. دهلوی، احمد. (1355). التفهیمات الالهیه، جلد 2، هند: المجلس العلمی.
  9. دهلوی، احمد. (1426). حجه الله البالغه، جلد 1، الطبعه الاولی، تحقیق سید سابق، بیروت: دارالجیل.
  10. دهلوی، احمد. (بی‌تا). تحفة الموحدین، شیش محل رود لاهور: المکتبة السلفیه.
  11. دهلوی، احمد. (بی‌تا). مصفی به حاشیه مسوی، دهلی: نشر فاروقی.
  12. ریخته‌گران، محمدرضا. (1385). تحقیقاتی دربارۀ هند، جلد 6، تهران: رایزن فرهنگی ایران.
  13. زینی دحلان، احمد. (1422). الدرر السنیه فی الرد علی الوهابیه، استانبول: مکتبه الحقیقه.
  14. زینی دحلان، احمد. (بی‌تا). فتوحات الاسلامیه بعد معنی الفتوحات النبویه، جلد 2، مصر: المطبعه الحسینیه.
  15. سیالکوتی، محمد بشیر. (1420). الامام المجدد المحدث الشاه ولی لله الدهلوی حیاته و دعوته، الطبعة الاولی، بیروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزیع.
  16. شریف، میان محمد. (1370). تاریخ فلسفه در اسلام، جلد 4، تهران: مرکز نشر دانشگاهی، ستاد انقلاب فرهنگی.
  17. شوکانی، محمد بن علی. (بی‌تا). شرح‌الصدور و یلیه فتوی لعلامه الهند الشیخ صدیق حسن القنوجی، عربستان: الرئاسه العامه لشوون المسجد الحرام.
  18. شیبانی، احمد. (1421). مسند احمد بن حنبل، جلد 9، الطبعه الاولی، تحقیق شعیب الارنؤوط، بی‌جا: مؤسسه الرساله.
  19. شیمل، آنه ماری. (1368). ظهور و دوام اسلام در هند، کیهان اندیشه، 23، 59-76.
  20. عبدالفتاح، ابوعلیه. (1969). من محاضرات فی تاریخ الدوله السعودیه الاولی (1840-1891)، ریاض: مؤسسه الانوار للنشر و التوزیع.
  21. عثمانی، محمدتقی. (1426). تکملة فتح الملهم، جلد 2، الطبعه الاولی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  22. علمی، قربان؛ باغستانی، مرضیه؛ فتحی، معصومه. (1394). سیر و سلوک عرفانی در اندیشه شیخ احمد سرهندی، مطالعات شبه‌قاره، 7(25)، 45-68.
  23. فرمانیان، مهدی. (1387). آشنایی با فرق تسنن، چاپ اول، قم: مرکز مدیریت حوزۀ علمیه.
  24. محمد بن عبدالوهاب. (بی‌تا). شرح کشف الشبهات، چاپ چهارم، تحقیق و شرح محمد بن صالح العثیمین، ریاض: دارالثریا.
  25. مدنی، احمدحسین. (بی‌تا). الشهاب الثاقب علی المسترق الکاذب، پاکستان: الجامعه النظامیه لاهور.
  26. Al Juhany, Uwaidah M. (2002). Najd before the Salafi Reform Movement: Social, Political and Religious Conditions during the Three Centuries Preceding the Rise of the Saudi State. Ithaca press in association with the King Abdul- Aziz Foundation for Research and Archives: Reading and Riyadh.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 76
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 41


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب