پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,851,801 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,037 |
کیمیا سازِ فقر (برجسته ترین مضامین در اشعار واقف لاهوری) | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 3، دوره 16، شماره 47، مهر 1403، صفحه 51-66 اصل مقاله (707.29 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2023.45748.2358 | ||
| نویسندگان | ||
| علیرضا پودینه1؛ محمدامیر مشهدی* 2؛ عبدالله واثق عباسی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان بلوچستان،زاهدان،ایران | ||
| 2استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان،ایران | ||
| 3دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان،زاهدان،ایران | ||
| چکیده | ||
| «شیخ نورالعین واقف لاهوری بَتالوی» از شعرای فارسیگوی قرن دوازدهم ه.ق سرزمین هندوستان است که سادگی شعر و اندیشۀ بلندش، روان را تازگی میبخشد. ناشناختگی واقف لاهوری، نگارندگان را بر آن داشت تا با هدف معرفی و شناساندن این شاعر پُرکار، اندیشه و مضامین شعریاش را با بهرهگیری از شیوۀ تحلیلی و توصیفی بهروش کتابخانهای مورد واکاوی و تحلیل قرار دهند. از شعر واقف برمیآید که او با ساختارهای زبان و ادب فارسی آشناست؛ مضمونآفرینیهایی در شعر او مشاهده میشود که خاص خود اوست. دوریجُستن از درگاه شاهانِ زمانه سبب شده تا اندیشهاش استقلال داشته باشد. او با استادی تمام، مضامین عرفانی و عاشقانه را به هم گره زده و از قلندری و رندی سخن به میان آورده؛ در جایجای شعرش به ستایشِ هنجارها و نکوهشِ ناهنجاریهای اجتماعی و اخلاقی میپردازد و با الهامگرفتن از اندیشۀ خیام، خوشباشی و غنیمتشمردن عمر را در شعرش وارد کرده است. او با مضمونآفرینی دربارۀ جبر و اختیار و قضاوقدر، رگههایی از حکمت و فلسفه را در شعرش نمایان ساخته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| واقف لاهوری؛ فکر و اندیشه؛ مضمون شعر | ||
| مراجع | ||
|
آزاد بلگرامی، غلامعلی. (1271). خزانه عامره، بمبئی: مطبع منشی راقع کان پور.
اسلامی ندوشن، محمدعلی. (1381). ناردانهها، چاپ دوم، تهران: نغمۀ زندگی.
انوشه، حسن. (1380). دانشنامۀ ادب فارسی در شبهقارۀ هند- پاکستان- بنگلادش، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
بیرجندی، شیوا؛ مؤذنی، علیمحمد؛ تمیمی تواندشتی، غلامرضا. (1401). بررسی بازتاب عقل و عشق در ربابنامۀ سلطان ولد، مطالعات شبهقاره، 14(43): 41-56.
حاکم، عبدالحکیم. (1961م). تذکرۀ مردم دیده، به اهتمام سید عبدالله. لاهور: پاکستان.
حسینآبادی، زهرا. (1394). بررسی اسطورههای مرگ در بینش هندی، مطالعات شبهقاره، 7(23): 14-42.
خان آرزو، سراجالدین. (1385). تذکرۀ مجمعالنفایس، تصحیح محمد سرفراز، پاکستان: مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان.
رزمجو، حسین. (1366). شعر کهن فارسی در ترازوی نقد اخلاق اسلامی، مشهد: آستان قدس رضوی.
سجادی، سید جعفر. (1370). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، تهران: طهوری.
شـفیعی کدکنی، محمدرضا. (1387). ادبیات فارسی از عصر جامی تا روزگار ما، تهـران: نشـر نی.
شمیسا، سیروس. (1383). سبکشناسی شعر، تهران: نشر میترا.
ضیف، شوقی. (1376). پژوهشهای ادبی، ترجمۀ عبداالله شریفی خجسته، تهران: علمی و فرهنگی.
غلامرضایی، محمد. (1381). سبکشناسی شعر پارسی از رودکی تا شاملو، تهران: نشر جامی.
قاجار، محمود میرزا. (1346). سفینه المحمود، تصحیح و تحشیه خیامپور، تهران: انتشارات مؤسسۀ تاریخ و فرهنگ ایران.
گلچین معانی، احمد. (1369). کاروان هند، مشهد: انتشارات استان قدس رضوی.
گوپاموی هندی، محمد قدرتالله. (1368). تذکرۀ نتایج الافکار، بمبئی: ناشر اردشیر خاضع.
موسوی، سید عبدالرضا. (1378). گزیده از غزلیات واقف لاهوری، تهران: امیرکبیر.
میراحمدی، مریم. (1371). تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران در عصر صفویه، تهران: امیرکبیر.
نیرومند محقق، کریم. (1364). تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر تحول و تطور آن، زنجان: ستاره.
واقف لاهوری، نورالعین. (1962م). دیوان واقف لاهوری، به اهتمام غلام ربانی عزیز، لاهور: پنجابی ادبی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 917 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 380 |
||