پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,021 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,857,892 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,599,285 |
بررسی بازتاب فرهنگ هند و ایران در تزئینات لباس بانوان هند و بلوچ (مطالعه موردی: رودوزیهای هند و بنارسیدوزیهای بلوچ) | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 12، دوره 17، شماره 48، فروردین 1404، صفحه 213-230 اصل مقاله (1.74 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2023.45613.2353 | ||
| نویسندگان | ||
| مرضیه قاسمی1؛ فاطمه ساعدی* 2 | ||
| 1استادیار گروه پژوهش هنر، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان،ایران | ||
| 2کارشناسی ارشد پژوهش هنر، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان،ایران(نویسنده مسئول) | ||
| چکیده | ||
| ایران و هند دارای تاریخ و فرهنگی غنی در زمینۀ دوختهای سنتی هستند. این دو سرزمین در ادوار مختلف تاریخی با هم ارتباطاتی داشته و این موضوع باعث تأثیرپذیری آنها از هم در هنرهای مختلف ازجمله گلدوزی شده است. شناسایی زریدوزیهای هند و بنارسیدوزیهای بلوچستان، دستهبندی نقوش، نحوۀ ترکیببندی طرحها، معرفی انواع تکنیکهای دوخت و تأثیرپذیری فرهنگی این دو سرزمین در زمینۀ تزئینات پوشاک، از اهداف این پژوهش هستند. پژوهش بهروش توصیفی-تحلیلی و با رویکرد تاریخی و تطبیقی درپی پاسخ به این پرسشهاست که برای تزئین لباسهای تزئینشدۀ هند و بنارسیدوزیهای بلوچستان از چه تکنیکهایی استفاده شده است؟ ترکیببندی نقوش در این رودوزیها به چه صورت است؟ بین نقوش تزئینی کارشده روی این لباسها چه اشتراکات و افتراقاتی موجود است؟ همچنین اطلاعات پژوهش بهصورت کتابخانهای و میدانی جمعآوری شده است. جامعۀ آماری این پژوهش شامل 8 نمونه از لباسهای بانوان بلوچ و هند با رودوزیهای لاکنو، دهلی، بنارس، گجرات هند، چابهار و کراچی بلوچستان است. نتایج نشانگر آن است که در این دو سرزمین، اشتراکات بسیاری در نقوش، تکنیکهای دوخت، نحوۀ نقشپردازی و اجرای نقوش و همچنین مواد اولیه برای تزئین لباس بانوان وجود دارد. نقوش در هند در اکثر موارد دارای فلسفه و مفهوم اجتماعی، تاریخی، اعتقادی و اسطورهای است؛ درحالیکه در پوشاک بلوچستان، تزئینات فقط جنبۀ زیبایی داشته و مفهوم خاصی را حمل نمیکنند. نقوش هندسی و گیاهی، بالاترین کاربرد را در بلوچستان داشته؛ اما در هند علاوهبر آن، نقوش حیوانی و انسانی هم رایج است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| لباس زنان هندی؛ لباس بنارسی بلوچی؛ رودوزی؛ ایران؛ هند | ||
| مراجع | ||
|
خادمی، شهرزاد. (1392). رمز بقای پوشش زنان هند، فصلنامۀ هنر و تمدن شرق. 1(2)، 34-39.
دنیلو، آلن. (1351). هنرهای سنتی و مقام آنها در فرهنگ هند، فرهنگ و زندگی، 8، 145-167.
ذکرگو، امیرحسین. (1372). ردپای هنر ایران در فرهنگ هند، نامۀ فرهنگ، 10 و 11، 130-137.
رضایی، زهرا. (1396). بررسی الگوی پوشاک در سه پادشاهی گورکانی، عثمانی و صفوی (مطالعه موردی: نگاره های ممتاز قرن دهم هجری)، پایاننامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه نیشابور.
صارمی نایینی، داوود. (1393). مقایسۀ معماری مساجد بلوچستان ایران با مساجد دورۀ تیموریان هند، مطالعات شبهقاره، 18، 71-88.
طالبپور، فریده. (1390). بررسی تطبیقی نقوش منسوجات هندی گورکانی با پارچههای صفوی، نگره، 17، 15-29.
فروغینیا، مریم. (1394). بررسی تطبیقی نقشۀ محرابی بر منسوجات سنتی ایران و هند، مطالعات شبهقاره، 25، 69-92.
فریدنی، مشایخ. (1356). ملاحظاتی در فرهنگ هندوایرانی، وحید، 216، 60-65.
محمودزهی، موسی. (1393). هنر بلوچستان، مشهد: نشر راهیان سبز.
موسویان حجازی، مائده السادات؛ نامجو، عباس. (1394). بررسی عوامل تأثیرگذار در طراحی ایکات هند، مطالعات شبهقاره، 24، 141-160.
موسوینژاد، سیده فاطمه. (1396). مطالعۀ تحلیلی و تطبیقی فرم لباس زنان حوزۀ خلیج فارس ایران و هند با تأکید بر نقشمایهها، پایاننامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه علم و هنر.
مهرآفرین، رضا؛ حیدری، ملیکا. (1394). روابط فرهنگی و مذهبی پارسیان هند با زرتشتیان ایران، مطالعات شبهقاره، 25، 110-120.
نوریزاده، سمیه؛ طالبپور، فریده. (1394). مطالعۀ تطبیقی نقوش رودوزیهای پوشاک زنان هرمزگان و هند. مطالعات شبهقاره، 7(24)، 161-175.
Arora, R., Mathur, R., Gupta, V. (2014). Chamba Embroidery: Stitch Analysis of Traditional Technique, J. Family, Community and Consumer Sci., 2(7), 1-11.
Devi, S., Sushila, S., Arya, N., & Talekar, S. C. (2022). Sustaining the traditional’Kasuti embroidery’by digital embroidery software. Curr J Appl Sci Technol, 41(26), 40-5.
Gupta, A.H., Mehta, S. (2016). The Effect of Colonization and Globalization in the shaping of Phulkari: A case study of the Textiles of Punjab, India, Textile Society of America Symposium Proceedings. 990.
Mohsini, M. (2010). Becoming an 'Asli Karigar': The Production of Authenticity Among Old Delhi's Muslim Artisans, Thesis of Doctor o f Philosophy at the University of London, Department of Anthropology and Sociology, School of Oriental and African Studies, University of London.
Morris, M. (1893). Decorative Needlework, Kessinger Publishing, LLC, Whitefish, Montana, United States.
Osella, C., Osella, F. (2015). Muslim Style in South India, Fashion Theory, 11, 233–252.
Palit, S., Debnath, D. (2018). The depiction of socio-cultural change through transformation in motifs: A case study of the Kantha Embroidery of Bengal, Universal Review, 7(X), 631-643.
Patke, P. (2015). Fashionable Adaptation and Commercial Consumption of Indian Gold Embroidery and the Implicated Imperial Politics (c.1850‒1910), Textile: The Journal of Cloth and Culture, 13(2), 134-151.
Poray, D. (2019). The Fading Art of Indian Embroidery and Its Impact on Luxury Fashion, A Research Submitted to the Faculty of the Luxury and Fashion Management Department in Partial Fulfilment of the Requirements for the Degree of Master of Arts in Luxury and Fashion Management At, Savannah College of Art and Design.
Presley, A.B., Upchurch Campassi, W. (2013). Measuring Clothing Color and Design Symbolism Preferences and Purchase Intentions of Asian Indian Females at Different Levels of Acculturation, ISRN Textiles, Volume 2013.
Tarlo, E. (1996). Clothing Matters: Dress and Identity in India. Chicago, United States: The University of Chicago Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,075 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 378 |
||