پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 825 |
| تعداد مقالات | 7,903 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,563,129 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,430,235 |
انسان کامل از دیدگاه مکتب بریلویه | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| دوره 8، شماره 2، مهر 1403، صفحه 1-30 اصل مقاله (486.52 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2024.48708.1191 | ||
| نویسندگان | ||
| نسرین پورمعینی1؛ علی فتح الهی* 2؛ کیومرث چراغی* 3 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه ادیان و عرفان، واحد خرم آباد ، دانشگاه آزاد اسلامی ،خرم آباد، ایران | ||
| 2دانشیار، گروه ادیان و عرفان، واحد خرم آباد ، دانشگاه آزاد اسلامی ،خرم آباد، ایران | ||
| 3استادیار،گروه الهیات، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران | ||
| چکیده | ||
| عرفان، طریقتی مشترک در میان اقوام و مذاهب موجود در جهان است که موضوع آن معرفتِ حقیقت بر پایه اشراق، کشف و شهود باطنی است. بریلویه، یکی از مکاتب مهم عرفانی در شبه قارة هند است که جز موارد اندکی، زوایای عرفانی آن تاکنون مورد توجه عرفان پژوهان قرار نگرفته است و این در حالی است که عرفان و تصوف از درخشانترین وجوه مشترک فرهنگی دو تمدن ایران و هند است. این نوشتار بر آن است تا ابتدا مفهوم انسان کامل در بریلویه را مورد بررسی قرار دهد، آنگاه نقش انسان کامل در خودسازی و تصفیة باطن را معرفی نماید و این بیان می تواند در ساحت عرفان و تصوف آموزنده و ثمربخش باشد. نوشتار پیش رو، با روش توصیفی- تحلیلی و بهرهگیری از مطالعات کتابخانهای درصدد پاسخگویی به این سوالات است: دیدگاه عرفان اسلامی نسبت به انسان کامل چگونه است؟ مقصود از انسان کامل در عرفان بریلوی کیست؟ پیوند و هم بستگی فضایل اخلاقی و انسان کامل در عرفان بریلوی چگونه است؟ یافتههای پژوهش مبتنی بر آثار بزرگان بریلوی نشان میدهد، مظهر تام انسان کامل، حضرت ختمی مرتبت می باشد که مظهر نمایاندن کمالات حسنای حضرت حق، مرکز تجمیع تمام مراتب وجود و موطن تجلی اسم اعظم است و به سبب همین مظهریت تامه، استحقاق خلافت و استعداد وساطت فیوضات الهی را یافته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| انسان کامل؛ خلیفه الله؛ بریلویه؛ عرفان و تصوف؛ شبه قارة هند | ||
| مراجع | ||
|
ابراهیمی دینانی، غلامحسین.( 1390).اسماء و صفات حق، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.
ابن حنبل، احمد.(1398ق ). المسند، بیروت: المکتب الاسلامی.
ابن سعد، ابو عبد الله محمد.( 1398ق).الطبقات الکبری. بیروت: دار بیروت للطباعه و النشر.
ابن عربی، محیی الدین.( بی تا).فتوحات مکیه، بیروت: دارالصاد.
ابن عربی، محیی الدین.(1993م. ).فصوص الحکم، مترجم مولانا عبدالقدیر صدیقی صاحب، لاهور: پروگریسوبکس.
الهی ظهیر، احسان.(1983 م ).البریلویه، لاهور: اداره ترجمان السنه،.
اعظمی، مولانا مفتی امجد علی.(2012 م ).بهار شریعت، مکتبه المدینه، کراچی: چاپ پنجم.
آملی، سید حیدر.(1395 ).نص النصوص، ترجمة محمد رضا جوزی، تهران: روزنه.
آملی، سیدحیدر.(1387 ).جامع الاسرار، مترجم سید یوسف ابراهیمیان، تهران: رنسانس.
بخاری، ابو عبدالله محمد بن اسماعیل.( 1401ق).الصحیح، دمشق: دار القلم.
بدایونی، محمد عبدالحامد.( 2005م).تصحیح العقاید، لاهور: نظامیه کتاب گهر.
براضه، نزهت.( 1396).زنوارگی در اندیشه ابن عربی، مترجم سید ناصر طباطبایی، تهران: گام نو.
ترکه، صائن الدین علی.( 1381).تمهیدالقواعد، تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، قم: بوستان کتاب.
جامی، عبدالرحمان.(2004م).شرح فصوص الحکم، بیروت: دارالکتب العلمیه.
جیلی، عبدالکریم.(1392 ).انسان کامل، مترجم سید علی حسینی آملی، قم: آیت اشراق.
چراغی، کیومرث.( 1387).بررسی مفهوم انسان کامل از دیدگاه عزیزبن محمد نسفی، پژوهشنامه ادیان، شماره سوم.
حاکم نیشابوری، ابو عبدالله محمد بن عبدالله.(1398ق ).المستدرک علی الصحیحین، بیروت: مکتبه الاسلامی.
حلبی، عبدالله بن محمد.(1427ق ).السیره الحلبیه، بیروت: منشورات محمد علی بیضون، چاپ دوم.
دهلوی، شیخ عبد الحق.( 1989 م.).اشعه اللمعات شرح مشکاة، لاهورک فرید بوک ستال.
دهلوی، شیخ عبد الحق.(2004 م ).مدارج النبوه، لاهور: شبیر برادرز.
رضا خان بریلوی، احمد.( 1994 م).العطایا النبویه فی الفتاوی الرضویه، بمبئی: رضا آکادمی.
رضا خان بریلوی، احمد.( 1991 م).فتاویرضویه، لاهور: رضا فاوندیشن، جامعه نظامیه رضویه.
رضا خان بریلوی، احمد.(2023م ).نور مصطفی حقائق کی روشنی مین،هندوستان، مالیگاؤن: مدینه کتاب گهر.
زوزنی، عبدالله حسین بن احمد.( 1345). المصادر، مصحح تقی بینش، مشهد:باستان.
سرهندی، شیخ احمد.(2006م ).مکتوبات امام ربانی، لاهور: اسلام بوک دپو.
صادقی ارزگانی، محمدامین.( 1389).زن در آینه عرفان، قم: چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی.
طاهر القادری.( 2008م).عقیده ختم نبوت، لاهور: منهاج القرآن پرینترز، چاپ هشتم.
طاهر قادری، محمد.( 1997م).ارکان اسلام، لاهور: منهاج القرآن پرینترز.
طاهر قادری، محمد.( 2004م).حقیقت توحید و رسالت، لاهور: منهاج القرآن پرنترز، چاپ 5.
قادری رضوی، محمد الیاس.(2013م). فیضان سنت قدیم، کراچی: مکتبه المدینه باب المدینه، چاپ نهم.
قادری، ظفرالدین.( 1938م).حیات اعلی حضرت، گجرات.
قادری، محمد انس رضا.( 2017م).دلائل احناف، لاهور: اشاعت الاسلام پبلیکیشنز.
قادری، محمد ظهیر الدین.(2000م ).تحفظ عقاید اهل سنت، فریدبک، اردو بازار، لاهور، چاپ دوم.
قادری، محمد عبدالحکیم شرف.( 2003م).عقاید و نظریات، لاهور: نوری کتب خانه.
قادری، مولانا محمد انس رضا.(2016م ).بهار طریقت، لاهور: مکتبه امام اهلسنت.
قیصری، داود، شرح فصوص الحکم.(1386 ).تحقیق حسن حسن زاده آملی، قم: بوستان کتاب.
کاظمی، احمد سعید.( بی تا).تسکین الخواطر فی مسئله الحاضر و الناظر، ملتان: کاظمی پبلی کیشنز.
گوهرین، سید صادق.(1388 ).شرح اصطلاحات تصوف، تهران: زوار.
مجلسی، محمد تقی(1983م).بحارالانوار، بیروت: موسسه الوفاء.
مسعود احمد، محمد.( 1991م).الشیخ احمد رضاخان البریلوی، لاهور: موسسه رضا.
مسلم، حجاج بن مسلم قشیری.(1409ق ).الصحیح، بیروت: داراحیاء التراث العربی.
مطهری، مرتضی.(2008 ).انسان کامل، مترجم محمد فضل حق، لاهور: جامعه تعلیمات اسلامی پاکستان.
مغربی، شمس الدین محمد.( بی تا).جام جهان نما، بی جا.
منورشاه،پیرمحمد.( بی تا).نورانیتمحمد،گوجرانواله: اویسیبکستال.
مهائمی، مخدوم علی.( 2019م).مراتب وجود، تحقیق فاروق خان مهائمی مصباحی، حیدرآباد دکن: اشرفیه اسلامک فاوندیشن.
میمن تحسینی، محمد اسلم رضا.( 2021 م). اسلامی عقائد و مسائل، کراچی: اداره اهلسنت.
نسفی، عزیزالدین محمد.(1390). تصحیح ماریژان موله، تهران: طهوری.
نعیمی، مفتی احمد یار خان.(2003م). جاء الحق، لاهور: قادری پبلیشرز.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 556 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 457 |
||