اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 719 |
| تعداد مقالات | 7,024 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,554,491 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,911,996 |
رامایان، کتاب عیاران رهیافتی به منشاء پیدایش عیاران | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 12 آذر 1403 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2024.49814.2456 | ||
| نویسنده | ||
| غزال مهاجری زاده* | ||
| استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| عیاران (ایاران) جوانمردانی بودند که پایبند به اصول اخلاقی خاصی بوده و مرامنامهای ویژه داشتند؛ عیاران با هدفِ پشتیبانی از فقرا در مقابل ثروتمندان، راهزنی و دزدی می کردند و خود نیز از طبقه غوغا (فرودست) جامعه بودند. آغازگر نهضت عیاران در ایران، یعقوب لیث صفاری بود که قرن سوم هجری در سیستان میزیست. منظومۀ رامایانا، کهن ترین کتابی است که جوانمردی عیار، به نام والمیکی چهارصد سال پیش از میلاد سروده است؛ در این کتاب، جوانمردی به شیوهای فلسفی تبیین شده و کتاب مقدس هندوان است. ولی تاکنون از جنبۀ عیاری به آن پرداخته نشده بود. مقاله پیش رو سرچشمههای اندیشۀ عیاری را از رهگذر کتاب رامایانا بررسی کرده است. هدف این پژوهش روشن شدن زوایای تاریک تاریخِ عیاری است. شیوۀ پژوهش تحلیلی- تطبیقی با رویکرد کتابخانه ای و بر پایه منابع دست اول است. از یافتههای مهم این مقاله، مرتبط بودن عیاران با اندیشه ویشنوایسم است که ماتسیا یا سمک را ظهور اول ویشنو میدانند و به بَهَکت یا صدقه دادن معتقدند. منشأ آنها قوم بِهِل بوده که قومی راهزن بودند. این قوم آیین جوانمردی را از برهمنان گرفته و با جنگاوری خود تلفیق کردند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عیار؛ والمیکی؛ ویشنوایسم؛ رامایانا؛ جوانمردی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 45 |
||