| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 807 |
| تعداد مقالات | 7,807 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,211,248 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,226,348 |
رواداریِ معرفتی در دیدگاه هرمنوتیکی عینالقضات همدانی | ||
| پژوهشنامه ادب غنایی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 فروردین 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jllr.2025.49765.3283 | ||
| نویسنده | ||
| سمیه خادمی* | ||
| استادیار، گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در حوزۀ معرفت شناسی، شناخت های انسان با محدودیت و خطا همراه است. امکان خطا در درک حقیقت، یکی از مواردی است که صدق رواداری را توجیه میکند. هدف پژوهش حاضر، بررسی رواداری از وجه معرفتشناختی آن به روش تحلیلی و مبتنی بر آرای هرمنوتیک سنتی عینالقضات همدانی است. در این نوشتار، در پی پاسخ به این سؤال اساسی هستیم که عین القضات همدانی در دیدگاه هرمنوتیک سنتی خویش، چگونه به توجیه رواداری معرفتی پرداخته است. یافتههای پژوهش حاکی از آن است که در اندیشۀ عین القضات، افراد در سطوح مختلف معرفتی قرار دارند. حتی برای عارف کامل در طور ورای عقل نیز، امکان شناخت حقیقت ممکن نیست، چه رسد به کسانی که در طور عقل متوقف ماندهاند. از سوی دیگر انتقال معرفت نیز، جز بهواسطه الفاظ متشابه، ممکن نیست؛ که فهم آن نیز، بهواسطه محدودیتهای زبانی و فهم مخاطبان متفاوت است. بنابراین، همین امکان خطا و وجود محدودیت در شناخت حقیقت را میتوان مهمترین عامل توجیه رواداری بهشمار آورد، که نتیجه آن «فروتنی معرفتی» است، که برای عارف در مقام «حیرت»، و برای غیرعارف، در «تأویل»، خود را نشان میدهد، که راه را بهسوی دگرپذیری، که محصول اقرار بر ناتوانی معرفتی است، هموار میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| رواداری معرفتی؛ عین القضات همدانی؛ هرمنوتیک | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 261 |
||