پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 825 |
| تعداد مقالات | 7,903 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,563,069 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,430,210 |
بررسی نگرش استعماری در سفرنامۀ منطقۀ تاریکی اثر وی. اس. نایپل | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 11، دوره 17، شماره 49، مهر 1404، صفحه 183-196 اصل مقاله (404.35 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2025.50646.2470 | ||
| نویسنده | ||
| احمد شیرخانی* | ||
| گروه زبان و ادبیات انگلیسی، ئانشکده ادبیات، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران | ||
| چکیده | ||
| سفرنامههای وی. اس. نایپل (V. S. Naipaul: 1932-2018)، رماننویس هندیتبارِ ترینیدادی-بریتانیایی و برندۀ جایزۀ نوبل ادبیات در سال 2001 میلادی، ابزاری سودمند برای شناخت هویت متناقض و پیچیدۀ پسااستعماری او هستند. هویت نایپل برساختی از اعمال قدرت نیروهای گوناگونی همچون گفتمان استعماری، فرهنگ هند و تجربۀ مهاجرت است. تحقیق حاضر با در نظر گرفتن تجربۀ استعماری نایپل و پیامدهای آن بر هویت او، نگرش استعماری نایپل را در منطقۀ تاریکی (An Area of Darkness, 1964) بررسی میکند. این تحقیق با روش تحلیل منابع کتابخانهای و مبتنی بر نظریۀ پسااستعمار و با تمرکز بر رویکرد گفتمان استعماری انجام شده است. پژوهش حاضر مدعی است که مؤلفههای شاخص نگرش استعماری در منطقۀ تاریکی بازتاب یافتهاند و تصویرپردازی هند در این اثر، کلیشههای استعماری دربارۀ جامعه و فرهنگ هند را تکرار و تقویت میکند. یافتههای این تحقیق نشان میدهد سرزنش فرهنگ هند در منطقۀ تاریکی نشان از تأثیر نگرش استعماری در هویت نایپل دارد. علیرغم تبار هندی نویسنده، نایپل بهعنوان ناظری بیطرف به هند مینگرد تا عدم تعلق خود را به آن بیان کند. تضادهای دوگانۀ استعماری در روایت او از هند، نقشی محوری دارند. نگرش استعماری، هویت نایپل را با چالشهای عدم تعلق، احساس بیگانگی و تناقض مواجه ساخته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نگرش استعماری؛ هویت؛ هند؛ منطقۀ تاریکی؛ نایپل | ||
| مراجع | ||
|
زارعی، محمدصادق؛ احمدزاده، شیده. (1398). «نقش ایدئولوژی و نشان در روایتهای وی اس نایپل در رمان خانهای برای آقای بیسواس و در کشوری آزاد»، نقد زبان و ادبیات خارجی، 16(22): 59-75.
شیرخانی، احمد. (1400). «بررسی تطبیقی اگزوتیسم جادویی در «هزار و یک شب» و «صلابه ویرانگر» اثر رابرت سوظی از منظر شرقشناسی ادوارد سعید»، پژوهشنامۀ ادب غنایی، 19(36): 115-134.
Ashcroft, B., Griffiths, G., & Tiffin, H. (2007). Postcolonial studies: The key concepts. 2nd ed. London and New York: Routledge.
Cudjoe, S. R. (1988). V. S. Naipaul a materialist reading. Massachusetts: The University of Massachusetts Press.
Holland, P. & Huggan, G. (2000). Tourists with typewriters: Critical reflections on contemporary travel writing. Michigan: Michigan University Press.
Lamming, G. (1992). The pleasures of exile. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Mahabir, K. (2008). “V. S. Naipaul: Childhood and memory.” Journal of Caribbean Literatures. 5, 2: pp. 1-18.
Naipaul, V. S. (1964). An area of darkness. New York: Vintage Books.
Nixon, R. (1992). London calling: V. S. Naipaul, Postcolonial mandarin. New York: Oxford University Press.
Pennycook, A. (2002). English and the discourse of colonialism. London and New York: Routledge.
Pratt, M. L. (2003). Imperial eyes: Travel writing and transculturation. London and New York: Routledge.
Rapport, N. & Overing. J. (2002). Social and cultural anthropology: The key concepts. London: Routledge.
Said, E. (1994). Culture and imperialism. New York: Vintage Books.
Teltscher, K. (2002). India/Calcutta: City of palaces and dreadful night. In P. Hulme & T. Youngs (Eds.), The Cambridge companion to travel writing. Cambridge University Press.
Thompson, C. (2011). Travel writing. London and New York: Routledge. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 425 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 115 |
||