بررسی نقشمایه های مشترک هنر ایران باستان و هنر بودایی

احمدیان، محمد؛ رشه، صمد. (1394). بررسی تطبیقی نقوش گیاهی و حیوانی مشترک هخامنشی و صفوی، اولین کنفرانس سالانة پژوهش­های معماری، شهرسازی و مدیریت شهری، مؤسسه معماری و شهرسازی سفیران راه مهرازی، یزد، 1-15.

اخوان­اقدم، ندا. (1393). تفسیر شمایل­نگارانة صحنه­های شکار در ظروف فلزی ساسانی، فصلنامة کیمیای هنر، 3(12): 33-50.

باقری، مهناز. (1389). بازتاب اندیشه­های دینی در نگاره­های هخامنشی، تهران: امیرکبیر.

بلخاری­قهی، حسن. (1388). اسرار مکنون یک گل (تأملی در مبانی نیلوفر مقدس در آیین و هنر شرق)، تهران: فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی.

پرادا، ایدت. (1383). هنر ایران باستان (تمدن­های پیش­ازاسلام)، با همکاری رابرت دایسون، چارلز ویلکینسون، ترجمة یوسف مجیدزاده، تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ.

جلیلی­نیا، فروغ. (1397). بررسی تطبیقی سمبل­های هند و ایران در عهد باستان، فصلنامة مطالعات علوم اجتماعی، 4(1): 14-26.

جوادی، شهره. (1386). نقش­برجسته­ها و مجسمه­های هند باستان در هنر بودایی، نشریة باغ نظر، شماره هفتم: 5-18.

حسین­آبادی، زهرا. (1393). بررسی پیوستگی نگاره­های درخت با باورهای اساطیری و مذهبی هند، فصلنامة مطالعات شبه قاره دانشگاه سیستان و بلوچستان، 6(18): 29-48.

حنیفه، بیتا. (1390). بررسی تأثیر عناصر ایرانی پیش­ از اسلام در هنر بودایی، پایان­نامة کارشناسی­ارشد دانشگاه الزهرا، به راهنمایی منصور حسامی.

خواجه­گیر، علیرضا؛ دلدار، مرضیه. (1395). بازشناسی هنر بودایی از طریق شمایل­شناسی مودراها، فصلنامة مطالعات شبه قاره دانشگاه سیستان و بلوچستان، 7(29): 47-68.

دادور، ابوالقاسم؛ منصوری، الهام. (1385). درآمدی بر اسطوره­ها و نمادهای ایران و هند در عهد باستان، تهران: کلهر.

دادور، ابوالقاسم؛ مکوندی، لیلا. (1391). بررسی طرح تاج شاهان در سکه­های ایران از دورة هخامنشی تا ساسانی، نشریة هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی، شمارة 50:  23-32.

دادور، ابوالقاسم؛ مبینی، مهتاب. (1390). ستون، نماد قدرت در معماری هخامنشی، فصلنامة نگره، شمارة 19: 81-94.

ده پهلوان، مصطفی؛ قنواتی­هندیجانی، محمد. (1394). تأملی در برخی نقش­مایه­های نمادین حیوانی بر مهرها و گل مهرهای ساسانی، نمونه­های مورد پژوهش: مهرها و گل مهرهای ساسانی موزة مقدم، مطالعات باستان­شناسی، 7(2): 47-67.

رجبی، زینب؛ افشاری، مرتضی. (1397). بررسی تأثیرات طراحی و نقوش هنر هخامنشی و ساسانی بر آثار استاد مجید مهرگان، فصلنامة نگره، شمارة 45: 33-51.

روزنفیلد، جان.م. (1358). هنر دورة کوشانی، ترجمة پوهنوال سرور همایون، کابل: مرکز بین­المللی مطالعات کوشانی.

ساریخانی، مجید. (1398). بررسی نقوش حیوانی منسوجات ایران در دوران ساسانی، مجلة جستارهای باستان­شناسی ایران پیش از اسلام، 4(8): 77-92.

شریفی، لیلا؛ ضرغام، ادهم. (1392). سیر تحول تصویر اسب از دورة ماد تا دورة هخامنشی، فصلنامة نگره، شمارة 28: 41-57.

شومان، هانس­ولفگانگ. (1375). آیین بودا، ترجمة ع پاشایی، چاپ دوم، تهران: دیبایه.

صحافی­اصل، پریسا؛ آیت­اللهی، حبیب­الله. (1390). بررسی تداوم عناصر تزئینی معماری ایران باستان در معماری دوران اسلامی ایران تا پایان دورة صفوی، فصلنامه نگره، شمارة 19،  63- 79.

طالب­پور، فریده. (1394). تأثیر نقوش ساسانی بر منسوجات اندلس، مطالعات تاریخ فرهنگی، پژوهشنامة انجمن ایرانی تاریخ، 7(21): 45- 72.

طاهری، صدرالدین. (1391). کهن­الگوی شیر در ایران، میان­رودان و مصر باستان، نشریة هنرهای زیبا - هنرهای تجسمی، شمارة 49، 83-93.

فرحبخش، علی. (1387). گردونة مهر در کیش بودایی، نشریة مذاهب و عرفان، اخبار ادیان، 6(26-27):  63-66.

فرقدان، عاطفه؛ هوشیار، مهران. (1389). بررسی تطبیقی مفاهیم گل نیلوفر آبی در ایران، هند و مصر، نقش­مایه، 3(6): 49-58.

فریدنژاد، شوین. (1384). اسب و سوار در هنر ساسانی، مجلة کتاب ماه هنر، شمارة 89-90، 148-154.

فیشر، رابرت ایی. (1383). نگارگری و معماری بودایی، ترجمة ع پاشایی، تهران: فرهنگستان هنر.

قریب، بدرالزمان. (1384). روایتی از تولد بودا، تهران: نشر اسطوره.

کازینز، ال. اس،. (1384). آیین بودا در جهان امروز، ترجمة علیرضا شجاعی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.

کشتگر، ملیحه. (1391). بررسی تطبیقی چلیپا به­عنوان نماد دینی در تمدن­های ایران باستان، بین­النهرین، هند و چین، فصلنامة نقش­مایه، 5(12): 63-72.

کریستین سن، آرتور. (1385). ایران در زمان ساسانیان، ترجمة رشید یاسمی، ویراستار حسن رضایی باغ بیدی، تهران: صدای معاصر.

کریون، روی سی. (1388). تاریخ مختصر هنر هند، مترجمان فرزانه سجودی، کاوه سجودی، تهران: فرهنگستان هنر.

کوماراسوامی، آناندا. (1382). مقدمه­ای بر هنر هند، ترجمة امیرحسین ذکرگو، تهران: روزنه.

گاردنر، هلن. (1365). هنر در گذر زمان، به تجدیدنظر هورست دلاکروا، ریچارد ج. تنسی، ترجمة محمدتقی فرامرزی، تهران: آگاه.

ماسون، میخائیل یوگنیویچ؛ پوگاچنکووا، گالینا آناتولیونا. (1384). ریتون­های اشکانی نسا، ترجمة شهرام حیدرآبادیان و رویا تاج­بخش، جلد دوم، تهران: بازتاب اندیشه.

محمدحسنی، میرزا. (1393). بازنگری و تأملی در نقش­برجستة محوشدة پادشاه ساسانی در نقش رستم، مطالعات باستان­شناسی، 6(2): 21-37.

مسعودی، شیدا. (1390). نقش تصویر در هنر بودایی هند، پایان­نامة کارشناسی­ارشد، گرایش تصویرسازی دانشکده هنر و معماری، به راهنمایی منصوره حبیبی، دانشگاه آزاد تهران واحد تهران مرکز.

موسوی­حاجی، رسول؛ رستمی، هوشنگ. (1395). پژوهشی در نقوش و نشان­های نمادین و اساطیری مشترک در ایران و هند با تکیه بر مطالعات سنگ­نگاره­ها و گچبری­های دورة ساسانی، فصلنامة مطالعات شبه قاره دانشگاه سیستان و بلوچستان، 8(26): 101-126.

موسوی­نیا، زهره. (1388). دایره نماد دینی در تمدن­های بین­النهرین، ایران، آیین بودایی، هند و چین، مجلة کتاب ماه هنر، شمارة 131، 108-113.

موسوی، مهرزاد. (1390). جستاری در پیشینة هنر هخامنشی، شیراز: رخشید.

وکیلی، شروین. (1393). تاریخ سیاسی شاهنشاهی اشکانی، تهران: نشر شورآفرین.

ولایتی، رحیم. (1387). مطالعة بخشی از یافته­های باستان­شناسی مرتبط با هنر دورة هخامنشیان در مصر، 5(10): باغ نظر، 89- 104.

هال، جیمز. (1380). فرهنگ نگاره­ای نمادها در هنر شرق و غرب، ترجمة رقیه بهزادی، تهران: فرهنگ معاصر.

هوکینز، بردلی. (1380).  آیین بودا، ترجمة محمدرضا بدیعی، تهران: امیرکبیر.

هیوم، رابرت ا. (1386). ادیان زندة جهان، ترجمة عبدالرحیم گواهی، تهران: علم.

منابع لاتین