| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 864 |
| تعداد مقالات | 8,349 |
| تعداد مشاهده مقاله | 16,824,984 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,256,713 |
«تروما» در دو متن بزرگ حماسی جهان: شاهنامه و مهابهاراتا با تاکید بر ترومای زنان | ||
| مطالعات شبه قاره | ||
| مقاله 11، دوره 18، شماره 50، فروردین 1405، صفحه 195-218 اصل مقاله (1.23 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jsr.2025.50484.2466 | ||
| نویسندگان | ||
| مهری زینی* 1؛ محمدرضا صرفی2؛ محمدصادق بصیری3 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید باهنر کرمان، کرمان، ایران. | ||
| 2استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، شهید باهنر کرمان، کرمان، ایران. | ||
| 3استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهیدباهنر کرمان، کرمان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در آغاز قرن بیستم، دانش روانکاوی و نظریههای روانشناختی فروید، با استفاده از متون کلاسیک ادبیّات، و طرح قلمرو ناخودآگاه فردی از سوی او و سپس طرح ناخودآگاهِ جمعیِ یونگ، به بررسی پیوند بین ادبیّات و روانکاوی و تبیین این نگاه جدید میپردازد. روانپریشیهای گسترده در جوامع و یافتن راهی برای ریشهیابی و اصلاح روان نژندی به دغدغة روانشناسان تبدیل میشود و موضوعی با عنوان «تروما» یا «روان زخم» اذهان را به سوی یک آسیب اجتماعی بر پایة آزار روحی سوق میدهد. و اصطلاح «تروما» فصل مشترک ادبیّات، زبان و روانشناسی قرار میگیرد. از آنجا که حماسهها روایتگر جنگها و نبردهای خونین رویارویی ملّتها با یکدیگرند وسرشار از رخدادهای تروماتیک و آسیبهای روحی حاصل از آن بستری مناسب برای تبیین و تحلیل شخصیت های تروماتیک بهشمار میروند. پژوهش حاضر با روش کتابخانهای به تحلیل مسائل تروماتیک در دوحماسه پرداخته، تروما و انواع گوناگون آنرا در این دو متن حماسی بررسی مینماید و به این نتیجه میرسد که «ترومای روحی» به صورت فردی یا جمعی بر روی افراد تأثیر گذار است. بررسی انواع تروما: شامل اضطراب جدایی، تحقیر شدگی ،ترومای تاریخی وجنسیّتی در دو متن مزبور بیانگر آن است که مخرب ترین و آزار دهنده ترین تروما، ترومای تحقیر شدگی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| «شاهنامه»؛ «مهابهاراتا»؛ «تروما در حماسه«؛ «زنان تروماتیک»؛ «نقد روانشناسی» | ||
| مراجع | ||
|
آموزگار، ژاله. (1368). «چرخش ویژگیهای قهرمانان شاهنامه»، نشریۀ آدینه، شمارة 40، صص13-12.
آهوقلندری، رئوف. (1398). تروما و شخصیّت تروماتیک، بیجا، بینا.
آیدنلو، سجاد. (1387). «چندین بنمایة مهم ازدواج در ادب حماسی ایران» مندرج در نشریۀ ادبیات و علوم انسانی مشهد، شمارة 160، صص 23-1.
ادل، لیون.{بیتا}. «ادبیات و روانشناسی»، ترجمة بهروز عزبدفتری، دانشگاه تبریز، 165-192، مجلّۀ دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تبریز.
استادی، الهام و کتایون مزداپور. (1398). «چگونگی و ساختارهای برتختنشستن زنان فرمانروا در ایران باستان. (550پ.م.651م)». دوفصلنامۀ علمی زبانشناخت، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. سال دهم، شمارة دوم، پاییز و زمستان1398، صص 1-24.
استعلامی، محمد. (1353). تربیت در مکتب عرفان و رابطۀ آن با روانشناسی مجلّۀ دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران، شمارة4، سال2، صص103-113.
اکبری، عدنان و حمید خانیپور. (1398). «فروید، رانک و مسئلة اضطراب»، مجلّۀ رویش روانشناسی، سال8، شمارة11، پیاپی44، صص56-48.
بولتون، رابرت. (1381). روانشناسی روابط انسانی، ترجمة حمیدرضا سهرابی، تهران: رشد.
بهزادی، نینا؛ مختاباد امرئی، سیدمصطفی؛ شریفزاده، محمدرضا. (1399). «تطبیق عناصر تکرارشوندة نمادین اسطورة قهرمان در سوگ سیاوش و تعزیت امامحسین(ع) با رویکرد بیشمتنی ژنتی» دوماهنامۀ فرهنگ و ادبیات عامّه، سال 9، ش 37.
پاکرو، فاطمه. (1391). «نقد تطبیقی اسطورۀ آفرینش در شاهنامۀ فردوسی و مهابهاراتای هندی»، ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی، ش27.
تلخابی، مهری. (1396). «نگاهی به مهمترین برادرکشیهای شاهنامه از منظر نظریۀ عقدۀ حقارت»، فصلنامۀ تخصّصی تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی، شمارة31، صص137-156.
تودور، هنری. (1379). اسطورۀ سیاسی، ترجمة محمد دامادی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
حاجیرحیمی، فاطمه. (1399). بررسی شخصیّت حماسی جریره با رویکرد نظریۀ بینامتنی ژنتی، فصلنامۀ بهارستان سخن، س هفدهم، ش 50، صص1-24.
حافظ، شمسالدینمحمّد. (دیوان غزلیّات). بهکوشش خلیل خطیبرهبر، تهران، انتشارات صفیعلیشاه.
حسینیجلیلیان، محمدرضا؛ حیدری، علی؛ بیرانوند، بهجت. (1393). «تحلیل اسطورهای دوشیزه مادر»، فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی، س 10، ش 25، صص 136-107.
دارمستتر. (1354). «وجوه مشترک مهابهاراتا و شاهنامه»، مترجم جلال ستاری، مندرج در مجلّۀ هنر و مردم، ش154-153، صص 33-17.
دیویدسن، الگا. (1379). سوگواری زنان بهعنوان اعتراض در شاهنامه، ترجمة فرهاد عطایی، مجلّۀ بخارا، تیر و خرداد 1379، شمارة12، صص7-15.
سرکاراتی، بهمن. (1355). «رستم یک شخصیّت تاریخی یا اسطورهای»، مجلّۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی مشهد، سال دوازدهم، شمارة دوم، صص192-161.
صدیقی، علیرضا و حسنعلی قبادی. (1385). «مقایسه و ساختار خویشاوندکشی و خویشاوندآزاری در شاهنامه و مهابهارات»، متنپژوهی ادبی، شمارة 11، صص 164-145.
صرفی، محمدرضا. (1380). «آزمون آتش»، نشریة دانشکدة ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید باهنرکرمان، شمارة 8 و9، زمستان79 و بهار 1380، صص31-57 .
طاهری، مجید و حمید آقاجانی. (1398). «جایگاه و نقش زنان درحماسه مهابهاراتا»، شمارة نهم، صص 17-145.
فرخندهفال، مونا؛ فریبا زرانی. (1402). «سوگواری در ترومای اجتماعی»، مجلّۀ رویش روانشناسی، سال 12، شمارة4، پیاپی85، صص24-15.
فردوسی، ابوالقاسم. (1394). شاهنامه، پیرایش جلال خالقیمطلق، تهران: انتشارات سخن.
فسایی، جعفر؛ بلاغی اینانلو، علی؛ دوستپرور، مسعود. (1402). «اسطوره، گفتمان معطوف به قدرت»، مندرج در متنپژوهی ادبی، شمارة 97، صص 269-297.
کیا، خجسته. (1368). «استواری زنان شاهنامه در برابر مردان خودکامه»، آدینه، شمارة40، صص14-16.
گراس، گونتر. ویلیام. (1401). قرن من، مترجم کامران جمالی، تهران: انتشارات نیلوفر.
گلشنی، مقداد؛ بارانی، محمد؛ خلیلیجهانتیغ، مریم. (1396). «بررسی تطبیقی و ساختار روایی خویشکاری دو نبرد بزرگ دریای اسمار و شاهنامه براساس نظریة پراپ»، فصلنامۀ مطالعات شبهقاره، سال نهم، صص190-171.
مظفری، نسرین. (1389). نقد تطبیقی جایگاه انسان در شاهنامه و مهابهارات، ]بی جا[، نشر شلاک.
مهابهارات: بزرگترین منظومة کهن موجود جهان به زبان سانسکریت. (1358). ترجمة میرغیاثالدین علی قزوینی به تحقیق و تصحیح و تحشیة سیدمحمدرضا جلالینائینی و دکتر ن.س. شوکلا، تهران: کتابخانة طهوری.
نامورمطلق، بهمن. «نقد روانکاوانه از فروید تا مورون کریستوا»،https:// vista.ir .
نهضتاخلاق، مهساسادات؛ شاهسنی، علیمحمد؛ فیروزی، جواد. (1398). «عناصر تراژیک در داستانهای سیاوش و فرود شاهنامه»، فصلنامۀ ادبیات تطبیقی، دورة 7، شمارة 4، صص30-51.
Assessment and Resuscitation in Trauma Management. Stephen Gondek, MD, MPH*, Mary E.Schroeder, MD, Babak Sarani, MD | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 580 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 172 |
||