پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 834 |
| تعداد مقالات | 8,015 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,852,483 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,586,508 |
بررسی اشتراکات مفهومی نظریه «انسان کامل» در اندیشه ابنعربی و سهروردی | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 04 آذر 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2025.51615.1276 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر راستین طرقی* 1؛ فاطمه رحمانی2 | ||
| 1استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد،مشهد،ایران | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه شهیدمطهری واحد خواهران مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| اشتراکات ظاهری موجود در شیخ اشراق و ابنعربی، از جمله تأثیرگذاری بر نظام فلسفی ملاصدرا، کوشش برای ایجاد پیوند میان فلسفه و عرفان، و همعصری تاریخی، ذهن پژوهشگر را به کاوش و مقایسه میان آراء این دو اندیشمند سوق میدهد. یکی از موضوعات مشترک و مورد توجه در اندیشه هر دو، بحث درباره انسانی است که واسطه میان حق و خلق است که در بیان شیخ اشراق حکیم متاله و در لسان ابنعربی انسان کامل نام گرفته است. در این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی به مقایسه عناصر نظریه انسان کامل نزد این دو متفکر و عارف بزرگ جهان اسلام و بیان اشتراکات مفهومی موجود در اندیشه ایشان پرداخته شده است. نتایج حاصل از مقایسه تطبیقی دو دیدگاه نشان میدهد که هر دو متفکر، علیرغم تفاوتهای بنیادین در مبانی فلسفی و عرفانی، در اصول کلیدی مربوط به انسان کامل اشتراک نظر دارند. سهروردی با طرح مفهوم «حکیم متأله» و ابنعربی با نظریهپردازی «انسان کامل»، هر کدام به شیوهای خاص به تبیین این مقام وجودی پرداختهاند. از جمله نقاط مشترک میتوان به اعتقاد به جایگاه ویژه انسان به عنوان جانشین خداوند در زمین، باور به نقش انسان کامل به عنوان واسطه فیض الهی برای سایر موجودات و دیدگاه ایشان درباره انسان کامل به عنوان آینه تمامنمای جهان هستی اشاره کرد؛ تأکید بر جامعیت انسان کامل و نیز تعیین مصداق اتم انسان کامل از اختصاصات نظریه ابنعربی است | ||
| کلیدواژهها | ||
| سهروردی؛ ابنعربی؛ انسان کامل؛ حکیم متأله | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 136 |
||