| تعداد نشریات | 28 |
| تعداد شمارهها | 871 |
| تعداد مقالات | 8,402 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,055,217 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,420,923 |
هولوکاست و پساهولوکاست: بررسی دیدگاههای زیگموند باومن | ||
| مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی | ||
| مقاله 17، دوره 10، شماره 2، مهر 1405، صفحه 465-504 اصل مقاله (786.9 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22111/jrm.2026.51757.1373 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه مهدوی امین1؛ خلیل حکیمی فر* 2 | ||
| 1دانش آموخته کارشناسی ارشد ، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران. | ||
| 2. نویسنده مسئول، دانشیار، گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران | ||
| چکیده | ||
| هلوکاست بهعنوان مهمترین واقعه در تاریخ یهودیت، بنیانهای فلسفی، اجتماعی و الهیاتی این قوم را دگرگون ساخت و ساختار جامعه و الهیات را با تغییرات بنیادین مواجه کرد. این مقاله با تمرکز بر خوانش زیگموند باومن، نسبت هلوکاست با عقلانیت ابزاری و مدرنیته را بررسی کرده و پیامدهای اخلاقی و اجتماعی آن را در دوران پساهلوکاست میسنجد. پژوهش حاضر با روش اسنادی و توصیفی–تحلیلی، آثار باومن و گفتوگوهای مرتبط با اندیشمندان یهودی و غیر یهودی چون بوبر، یوناس و فینکلشتاین را مقایسه و بر پایه تحلیل محتوای انتقادی ارزیابی میکند. یافتهها نشان میدهد راهکارهای باومن برای بازسازی جامعه پس از فاجعه—بازگشت به روابط انسانی اصیل و احیای معنویت—تنها زمانی کارآمد است که از صورتبندی انحصارگرایانه و نارسیستی هویت جمعی فاصله گرفته و بر اصول اخلاقی مشترک و گفتوگوی میاندینی استوار شود. مقاله همچنین نشان میدهد تکیه باومن بر «اخلاق موقعیتی» در چارچوب «مدرنیته سیال» اگرچه برای توصیف بحرانها سودمند است، اما به دلیل نسبیتگرایی درونی، مرزهای داوری اخلاقی را سست کرده و امکان توجیه کنشهای ضد اخلاقی را فراهم میآورد. بر این اساس، نتیجهگیری مقاله آن است که بازسازی اخلاق و هویت در پساهلوکاست نیازمند تلفیق خوانش جامعهشناختی با الهیات غیرانحصاری، پذیرش مسئولیت انسانی و بازتعریف رابطه با «دیگری» است؛ و فروکاست تغییرات یهودیت صرفاً به هلوکاست، تحلیلی ناقص و جهتدار محسوب میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| یهودیت؛ هولوکاست؛ زیگموند باومن؛ پساهولوکاست؛ غقلانیت ابزاری | ||
| مراجع | ||
|
الیاده، میرچا. (1379) دینپژوهی، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
باومن، زیگمونت. (1398) مدرنیته و یهودیکشی، ترجمه حسین حسینی کلجاهی. شهر کتاب، نشر اینترنتی.
باومن، زیگمونت. (1396) اشارتهای پستمدرنیته، ترجمه حسن چاوشیان، چاپ چهارم. تهران: نشر ققنوس.
دوستمحمدی، احمد. (1387) بازشناسی صهیونیسم. تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
رفعتنژاد، غلامرضا. (۱۳۸۵). بختالنصر بیستم قرن بیستم: نگاهی به زندگی و زمانه، آدولف هیتلر و سیاستهای آلمان نازی در قبال یهودیان. فصلنامه مطالعات تاریخی، ویژهنامه هولوکاست، ۳(۱۴)، ۶۹–۱۲۰.
فوریسون، روبر. (1381). اتاقهای گاز در جنگ جهانی دوم: واقعیت یا افسانه، ترجمه سیدعلیاکبر ضیاءالدینی. تهران: مؤسسه فرهنگی ـ پژوهشی ضیاءاندیشه.
گارودی، روژه. (1377). اسطورههای بنیانگذار سیاست اسرائیل، ترجمه حسن آریژ و حسن شیخی. مشهد: انتشارات گوهرشاد.
گارودی، روژه. (1380). محاکمه صهیونیسم، ترجمه جلال یاره، اکبر نخستین و محمد خلیلزاده. تهران: کیهان.
مجد، محمدقلی. (1387). قحطی بزرگ ۱۹۱۷–۱۹۱۹. تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 266 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 42 |
||